List of Facebook - text.Baldanders.info
tag:text.Baldanders.info,2022-08-22:/tags
2022-08-22T21:32:27+09:00
帰ってきた「しっぽのさきっちょ」
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SNS を巡る愛憎
tag:text.Baldanders.info,2022-08-22:/remark/2022/08/facebook/
2022-08-22T12:32:27+00:00
2022-08-25T19:59:45+00:00
いやぁ,インターネットは人類社会そのものだね♥
Spiegel
https://baldanders.info/profile/
<p>歳をとると長文がしんどくてねぇ(笑)</p>
<ul>
<li><a href="https://wirelesswire.jp/2022/08/82994/">ソーシャルネットワークの黄昏、Web 2.0の振り返り、そして壊れたテック/コンテンツ文化のサイクル – WirelessWire News</a></li>
</ul>
<p>面白かった! ので,便乗記事を書いてみようと思ったり。</p>
<p>最初に予防線を張っておくと,私にとって Web 2.0 を象徴するサービスは Facebook でも Twitter でも YouTube でもなくて Flickr なのよ。
緩いソーシャル・グラフ, <a href="https://creativecommons.org/licenses/">CC-Licenses</a> の導入による(囲い込みではなくサービスを横断する)共有<sup id="fnref:1"><a href="#fn:1" class="footnote-ref" role="doc-noteref">1</a></sup>,プロ(有料)アカウントによるマネタイズ,等々。
最後は Yahoo! に買収されて見事ゴールイン! の筈だった。
しかし,その後の Yahoo! の凋落に巻き込まれる形で運営が停滞,あとから来た Instagram 等に追い抜かれ,沈む船から<a href="https://text.baldanders.info/remark/2019/04/goodbye-yahoo/">既のところで逃げ切り</a>今に至る。
間違いなくBGMはあの曲だろう(笑)</p>
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B097VRFQ69?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/61jL5zLXoVS._SL160_.jpg" width="160" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B097VRFQ69?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">ああ人生に涙あり</a></dt>
<dd>巴(CV.佐倉綾音)、澪(CV:鬼頭明里) (メインアーティスト)</dd>
<dd>ミリカ・ミュージック 2021-07-29 (Release 2021-07-29)</dd>
<dd>MP3 ダウンロード</dd>
<dd>B097VRFQ69 (ASIN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="4"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">アニメ「月が導く異世界道中」のED曲。これが流れたときはコケそうになった。まぁ,でも,作品にはお似合いの曲(笑)</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2022-08-22">2022-08-22</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- ああ人生に涙あり -->
<p>私がゼロ年代の SNS として真っ先に思い出すのは Facebook じゃなくて国産(笑)の mixi なんだよね。
いや Facebook のアカウントは割と早くから取ってたんだけど,何していいか分からなくて長いこと放置してたんだよな。
10年以上前に書いた映画「<a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B00FW5SMX0?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">ソーシャル・ネットワーク</a>」の感想でもちょろんと書いたけど</p>
<figure>
<blockquote>
mixi は Yahoo! Japan に似て「見えるものがすべて」だが, Facebook では面白さはあらかじめ隠されている。 言い方を変えれば, mixi は見え過ぎてウザいが Facebook は何もなくて何をしていいか分からない,ということになる
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="https://baldanders.info/blog/000509/">「ソーシャル・ネットワーク」と Facebook</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>だったんだよ。</p>
<p>先に紹介した「<a href="https://wirelesswire.jp/2022/08/82994/">ソーシャルネットワークの黄昏、Web 2.0の振り返り、そして壊れたテック/コンテンツ文化のサイクル</a>」にも書かれている通り「Facebookはその歴史の中で、競合他社の機能を何度も露骨に取り入れてきました」のだが,ターニング・ポイントとなったのは Twitter のタイムライン機能をパクった辺りだろう。</p>
<p>タイムライン機能をパクった Facebook が何をしたかと言うとユーザに広告を出稿させたのだ。
映画「<a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B00FW5SMX0?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">ソーシャル・ネットワーク</a>」ではザッカーバーグ君に「広告はクールじゃない」とか何とか言わせてた気がするが,実際には(自分たちが広告スポンサーを探すのではなく)ユーザを広告主に仕立て上げたわけだ。</p>
<p>これで「為政者 Facebook」「税金(=広告料)を払う一級市民(=広告主)」「タダ乗り二級市民」という構造ができた。
二級市民は税金の代わりに自ら(の情報)を搾取され「商材」にされる。
いやぁ,インターネットは人類社会そのものだね♥</p>
<p>面白いことにパクられた Twitter もこのシステムを真似し始めた。
「<a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B093KFTV53?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">監視資本主義</a>」が台頭する時代がやってきたのだ。
「監視」とはすなわち情報力を背景にした支配構造に他ならない。</p>
<p>私は「<a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B00FW5SMX0?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">ソーシャル・ネットワーク</a>」の感想を書いたのと同じ年に『<a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B00XMCH1DW?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">ウェブ×ソーシャル×アメリカ</a>』の感想文も書いているが</p>
<figure>
<blockquote>
「神話」というのは,その時の為政者が自身の権威を担保するものとして語らせた縁起物語だ。インターネットに特定の支配者はいないが,この本はインターネットのこれまでを「神話時代」と位置づけ,今を神話時代の終わりと位置づけることで何らかのピリオドを打とうとしてるんじゃないかと邪推したりする
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="https://baldanders.info/blog/000535/">インターネット縁起書としての『ウェブ×ソーシャル×アメリカ』</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>ゼロ年代の Web 2.0 を素朴な「神話時代」とするなら Facebook や Twitter 等が作り上げた身分階級制度はインターネットがようやく中世辺りにまで達した証だろうか。
そうなると,過激な FinTech で<a href="https://text.baldanders.info/remark/2022/07/blockchain/" title="Blockchain/Bitcoin は何だったのか">市場支配を目論む噂の Web3</a> は近世か前期近代あたりになれるかな(笑)</p>
<h2>参考図書</h2>
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B00FW5SSCK?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/515aVCPebQL._SL160_.jpg" width="107" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B00FW5SSCK?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">ソーシャル・ネットワーク (字幕版)</a></dt>
<dd>ジェシー・アイゼンバーグ (出演), アンドリュー・ガーフィールド (出演), ジャスティン・ティンバーレイク (出演), アーミー・ハマー (出演), マックス・ミンゲラ (出演), David Fincher (監督), Scott Rudin (プロデュース), Dana Brunetti (プロデュース), Michael De Luca (プロデュース), Cean Chaffin (プロデュース)</dd>
<dd> (Release 2013-11-26)</dd>
<dd>Prime Video</dd>
<dd>B00FW5SSCK (ASIN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="4"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">この映画が公開された当時(2011年)は日本でも Facebook が一般(特に年配層)に浸透し始めていたときで,スクリーン上の狂騒に苦笑したものだが,その Facebook が広告まみれの駄システムに堕ちてしまうとは誰も思わなかっただろうな(笑)</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2019-04-14">2019-04-14</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- ソーシャル・ネットワーク -->
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B093KFTV53?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/512tneLgY8S._SL160_.jpg" width="113" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B093KFTV53?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">監視資本主義―人類の未来を賭けた闘い</a></dt>
<dd>ショシャナ・ズボフ (著), 野中 香方子 (翻訳)</dd>
<dd>東洋経済新報社 2021-06-25 (Release 2021-06-25)</dd>
<dd>Kindle版</dd>
<dd>B093KFTV53 (ASIN)</dd>
</dl>
<p class="description">夏休みの課題図書として買ったが,全く読めてない orz</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2021-08-08">2021-08-08</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- 監視資本主義 -->
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B00XMCH1DW?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/51hgk4TG0bL._SL160_.jpg" width="97" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B00XMCH1DW?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">ウェブ×ソーシャル×アメリカ 〈全球時代〉の構想力 (講談社現代新書)</a></dt>
<dd>池田純一 (著)</dd>
<dd>講談社 2011-03-20 (Release 2015-05-22)</dd>
<dd>Kindle版</dd>
<dd>B00XMCH1DW (ASIN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="3"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">Kindle 版が出てた。感想文は<a href="https://baldanders.info/blog/000535/">こちら</a>。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2011-08-20">2011-08-20</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- ウェブ×ソーシャル×アメリカ -->
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B073PT6WDB?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/51QXKZr5n3L._SL160_.jpg" width="115" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B073PT6WDB?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">秘密結社の世界史 フリーメーソンからトランプまで、その謎と陰謀 (朝日文庫)</a></dt>
<dd>海野 弘 (著)</dd>
<dd>朝日新聞出版 2017-06-07 (Release 2017-07-07)</dd>
<dd>Kindle版</dd>
<dd>B073PT6WDB (ASIN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="4"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">文庫本版がでてたのか。古代から現代にかけての「結社」の系譜を俯瞰的に解説している。読み物として面白かった。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2019-04-14">2019-04-14</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- 秘密結社の世界史 -->
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B0964KPJ24?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/51I2OV7TBYS._SL160_.jpg" width="160" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B0964KPJ24?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">エルの唄~メリナ Full ver.~</a></dt>
<dd>村川梨衣 (メインアーティスト)</dd>
<dd>WFRecords 2021-06-23 (Release 2021-06-23)</dd>
<dd>MP3 ダウンロード</dd>
<dd>B0964KPJ24 (ASIN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="4"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">ゲーム「アナザーエデン」の挿入歌。「アナザーエデン」の中でも好きなエピソード。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2022-08-22">2022-08-22</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- エルの唄 -->
<!-- eof -->
<div class="footnotes" role="doc-endnotes">
<hr>
<ol>
<li id="fn:1">
<p>Flickr は <a href="https://mag.osdn.jp/03/09/29/0955208" title="クリエイティヴ・コモンズに関する悲観的な見解 | OSDN Magazine">CC-Licenses のブートストラップ問題</a>を払拭した功労者のひとつ,と私は思っている。 <a href="#fnref:1" class="footnote-backref" role="doc-backlink">↩︎</a></p>
</li>
</ol>
</div>
非公開 Facebook Page を晒される
tag:text.Baldanders.info,2021-05-05:/remark/2021/05/facebook-page/
2021-05-05T01:43:57+00:00
2021-05-05T04:18:00+00:00
非公開で何の活動も表示されない本人アカウントと何やら活動してるっぽいなりすましアカウントのどちらを信用するかという話である
Spiegel
https://baldanders.info/profile/
<p>既に Facebook の TL では既に愚痴ってるが,実害が出る前に注意喚起しておく。</p>
<p>私はずいぶん前から Facebook の TL に載せる記事を「友人」限定にして Facebook Page も「友人」以外には見えないようにしている。
なので「友人」関係にない人が私の Facebook Page を見てもエラー画面が表示されるだけだったのだ,この前までは!</p>
<p>実はこの前,職場で間違えて自分の Facebook Page をブラウザで開いてしまったのよ。
したら,いつものエラー画面ではなく,普通に Facebook Page が表示されてビックリしてしまった。</p>
<figure style='margin:0 auto;text-align:center;'><a href="./facebook-page.jpg"><img src="./facebook-page.jpg" srcset="./facebook-page.jpg 1306w" sizes="(min-width:600px) 500px, 80vw" alt="なにすんねん!!" loading="lazy"></a><figcaption><div><a href="./facebook-page.jpg">なにすんねん!!</a></div></figcaption>
</figure>
<p>さすがにプロフィール情報とか TL に上げた記事や写真は非表示になっているが,アテンション画像やアバターアイコン,名前・ニックネーム・1行コメントはそのまま表示される。
これだけなら「なにすんねん」で済む話だが,たちの悪いことに同名または類似名のユーザを列挙してくれやがるのよ。</p>
<p>この結果なにが起きるかというと情報非公開の Facebook ユーザを容易にサーベイできるわけ。</p>
<p>マジで要らんことするよね Facebook は!</p>
<p>この件は Facebook Page を公開している人には「それがどーした」な話だろう。
しかし,今の御時世 SNS を使ってるのはセルフ・ブランディングや自己肯定感を満たす目的の人だけではないのだ。</p>
<p>私は Facebook を広島時代の友人や大学時代の友人や先輩方との連絡手段として使っている。
ついでに TL で「ド田舎に引きこもっても相変わらず馬鹿やってますよー」と生存証明の記事を上げている。
それがなかったら(<a href="https://text.baldanders.info/remark/2020/08/divorce-from-instagram/" title="Instagram から足を洗う方法">Instagram と同じく</a>)プライバシーに敵対的なサービスのアカウントなんかとっくに潰してるっての(まぁ BAN されたら復帰せず終了するけどw)。</p>
<p>最近 Facebook の友人がアバターアイコンをパクられ,なりすましアカウントを作られたと TL で報告していた。
非公開で何の活動も表示されない本人アカウントと何やら活動してるっぽいなりすましアカウントのどちらを(第三者から見て)信用するかという話である。</p>
<p>というわけで,長すぎるまえがきはここまでにして,本題の注意喚起。</p>
<div class="box"><strong>私名義の Facebook アカウントで私から「友人」申請をすることはありません。もし申請があっても 100% なりすましなのでご注意を!</strong></div>
<p>私は現在,リアルで直接知り合った人以外には Facebook の友人申請をしないし受け付けないことにしている。
もし私の活動をフォローしたいという奇特な方がいらっしゃるのであれば,<a href="https://text.baldanders.info/about-feeds/" title="更新情報について">このブログの feed</a> を食わせるか <a href="https://twitter.com/spiegel_2007">Twitter アカウント</a> をフォローしていただければありがたい。
相互フォローの強要などしないのでご心配なく(笑) どうしても Facebook の「友人」関係が必要であれば直接お会いしましょう。
個別のやりとりで私のケータイ番号をご存知であれば <a href="https://www.signal.org/">Signal</a> がオススメ。</p>
<p>ちなみに Facebook アカウントのアバターアイコンは(Facebook への抗議の意味を込めて)違うものに差し替えた。
3.11 の復興活動が「収束宣言」するまでは “Pray for Japan” のバッヂの付いたアイコンで通すつもりだったが,残念なことである。</p>
<p>時代は「ゆく川の流れ」のように移りゆく。</p>
<h2>参考図書</h2>
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B01MZGVHOA?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/51T6PBdGbyL._SL160_.jpg" width="108" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B01MZGVHOA?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">超監視社会</a></dt>
<dd>ブルース・シュナイアー (著), 池村 千秋 (翻訳)</dd>
<dd>草思社 2016-12-13 (Release 2017-02-03)</dd>
<dd>Kindle版</dd>
<dd>B01MZGVHOA (ASIN)</dd>
</dl>
<p class="description">実は積ん読のまま読んでない。そろそろちゃんと最後まで読まないと。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2019-03-23">2019-03-23</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- 超監視社会 -->
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B0125TZSZ0?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/616sjle5ITL._SL160_.jpg" width="109" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B0125TZSZ0?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">つながりっぱなしの日常を生きる:ソーシャルメディアが若者にもたらしたもの</a></dt>
<dd>ダナ・ボイド (著), 野中 モモ (翻訳)</dd>
<dd>草思社 2014-10-09 (Release 2015-07-21)</dd>
<dd>Kindle版</dd>
<dd>B0125TZSZ0 (ASIN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="5"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">読むのに1年半以上かかってしまった。ネット,特に SNS 上で自身のアイデンティティやプライバシーを保つにはどうすればいいか。豊富な事例を交えて考察する。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2016-05-10">2016-05-10</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- つながりっぱなしの日常を生きる -->
SNS は他者を差別するシステムか
tag:text.Baldanders.info,2019-04-14:/remark/2019/04/sns/
2019-04-14T04:38:20+00:00
2020-01-05T11:59:50+00:00
利用者側は SNS が「選別装置」であることを認識した上で「社交の場」としてサービスとの間に程よい距離感を保つのが賢明なのだと思う。
Spiegel
https://baldanders.info/profile/
<p>最近 Linus Torvalds 氏へのインタビュー記事を見つけて</p>
<ul>
<li><a href="https://japan.zdnet.com/article/35135332/">「馬鹿げたたわ言も言えなくなった」–復帰後のトーバルズ氏が自己評価 - ZDNet Japan</a></li>
</ul>
<p>「馬鹿げたたわ言も言えなくなった」と言いつつ Facebook を始めとする SNS を思いっきり dis ってる発言を見て笑ってしまったのだが</p>
<figure>
<blockquote>
<q>「わたしは最近の『ソーシャルメディア』を憎んでいる。Twitter、Facebook、Instagram。あれは社会の病癖だ。悪い振る舞いを助長している」<br>
[...]<br>
「『いいね』と『共有』のモデルそのものがガラクタだ。そこには努力も品質管理もない」とTorvalds氏は述べている。</q>
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="https://japan.zdnet.com/article/35135332/">「馬鹿げたたわ言も言えなくなった」--復帰後のトーバルズ氏が自己評価</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>という意見には全面的に同意するしかない。</p>
<p>これで思い出したのが2011年に公開された映画「<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B00FW5SSCK/baldandersinf-22/">ソーシャル・ネットワーク</a>」である。
当時私は Facebook の利用について友人と議論や実践を模索していて,この映画も観に行った。</p>
<figure>
<blockquote>
<q>「ソーシャル・ネットワーク」の前半では学生たちが集まる社交クラブについての描写がいくつかある。それは社交クラブというよりは友愛結社というべきもので,初期の “The Facebook” はまさにリアルの友愛結社の仕組みを取り込み,そして友愛結社そのものを取り込んで急成長していく(映画の内容がどこまで事実に即しているかは分からないが)</q>
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="https://baldanders.info/blog/000509/">「ソーシャル・ネットワーク」と Facebook</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>「社交クラブ」と「友愛結社」の違いについて,10年以上前に読んだ『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B073PT6WDB/baldandersinf-22/">秘密結社の世界史</a>』ではこう説明されていた。</p>
<figure>
<blockquote>
<q>社交クラブと友愛結社がちがうのは、後者が儀礼を第一義と見て、それに多くの時間をかけ、社交の時間を犠牲にしていることだ</q>
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B073PT6WDB/baldandersinf-22/">秘密結社の世界史</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>「『いいね』と『共有』のモデル」に耽溺する Facebook 等の SNS はまさに友愛結社的な側面を強めていると言えるかも知れない。</p>
<p>友愛結社は「友愛」の名の下に他者を選別(包摂&排除)するシステムである。
「入社式(initiation)」はその典型だろう。
ここからの連想で考えるなら Facebook 等の SNS に政治広告や欺瞞記事が溢れるのはむしろ当然の帰結に思える。
出稿者はそれらにどう<ruby><rb>反応</rb><rp> (</rp><rt>engagement</rt><rp>) </rp></ruby>するかで他者を選別しているのだから。</p>
<p>最近</p>
<ul>
<li><a href="https://www.technologyreview.jp/s/134723/facebooks-ad-serving-algorithm-discriminates-by-gender-and-race/">MIT Tech Review: フェイスブック広告が 「差別」を排除できない 根本的な理由</a></li>
<li><a href="https://kaztaira.wordpress.com/2019/04/07/%e3%83%95%e3%82%a7%e3%82%a4%e3%82%b9%e3%83%96%e3%83%83%e3%82%af%e3%81%ae%e5%ba%83%e5%91%8a%e3%82%a2%e3%83%ab%e3%82%b4%e3%83%aa%e3%82%ba%e3%83%a0%e3%81%8c%e5%b7%ae%e5%88%a5%e3%82%92%e5%ba%83%e3%81%92-2/">フェイスブック、広告主が意図しないユーザー選別による「差別」 | 新聞紙学的</a></li>
<li><a href="https://wired.jp/2019/04/17/facebooks-ad-system-discrimination/">フェイスブックの広告プラットフォームは、根幹から「差別的」かもしれない|WIRED.jp</a> : 考えるこたぁ皆同じ(笑)</li>
</ul>
<p>といった記事を見かけるが, SNS そのものが「選別装置」であるなら,そこに「差別」が生まれるのはむしろ必然なんじゃないか。
もし SNS から「差別」をなくしたいなら「SNS でないもの」になるしかない。
それはサービス自体を否定することでありプロバイダ側は絶対に許容できないだろうが(と考えるなら最近の <a href="https://text.baldanders.info/remark/2019/03/withdrawal-from-facebook/" title="Facebook はもう駄目か知らん">Mark Zuckerberg 氏の奇天烈な発言</a>にも納得がいく)。</p>
<p>そして利用者側は SNS が「選別装置」であることを認識した上で「社交の場」としてサービスとの間に程よい距離感を保つのが賢明なのだと思う。
まぁ,私は既に <a href="https://text.baldanders.info/remark/2019/03/withdrawal-from-facebook/" title="Facebook はもう駄目か知らん">Facebook からの撤退戦</a>を始めてるけどね(笑)</p>
<h2>参考図書</h2>
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B00FW5SSCK?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/515aVCPebQL._SL160_.jpg" width="107" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B00FW5SSCK?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">ソーシャル・ネットワーク (字幕版)</a></dt>
<dd>ジェシー・アイゼンバーグ (出演), アンドリュー・ガーフィールド (出演), ジャスティン・ティンバーレイク (出演), アーミー・ハマー (出演), マックス・ミンゲラ (出演), David Fincher (監督), Scott Rudin (プロデュース), Dana Brunetti (プロデュース), Michael De Luca (プロデュース), Cean Chaffin (プロデュース)</dd>
<dd> (Release 2013-11-26)</dd>
<dd>Prime Video</dd>
<dd>B00FW5SSCK (ASIN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="4"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">この映画が公開された当時(2011年)は日本でも Facebook が一般(特に年配層)に浸透し始めていたときで,スクリーン上の狂騒に苦笑したものだが,その Facebook が広告まみれの駄システムに堕ちてしまうとは誰も思わなかっただろうな(笑)</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2019-04-14">2019-04-14</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- ソーシャル・ネットワーク -->
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B073PT6WDB?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/51QXKZr5n3L._SL160_.jpg" width="115" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B073PT6WDB?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">秘密結社の世界史 フリーメーソンからトランプまで、その謎と陰謀 (朝日文庫)</a></dt>
<dd>海野 弘 (著)</dd>
<dd>朝日新聞出版 2017-06-07 (Release 2017-07-07)</dd>
<dd>Kindle版</dd>
<dd>B073PT6WDB (ASIN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="4"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">文庫本版がでてたのか。古代から現代にかけての「結社」の系譜を俯瞰的に解説している。読み物として面白かった。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2019-04-14">2019-04-14</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- 秘密結社の世界史 -->
Facebook はもう駄目か知らん
tag:text.Baldanders.info,2019-03-23:/remark/2019/03/withdrawal-from-facebook/
2019-03-23T09:04:07+00:00
2022-05-04T05:22:29+00:00
Facabook のことは長い目で見て「付かず離れず」で行こうと思っていたが,やめます。これから撤退戦を開始します。
Spiegel
https://baldanders.info/profile/
<p>かつて Google は<a href="http://www.thesmokinggun.com/documents/internet/google-complete-privacy-does-not-exist">「完全なプライバシーは存在しない」と公言</a>し「<a href="http://cloud.watch.impress.co.jp/epw/cda/infostand/2007/06/18/10531.html">Google はプライバシーに敵対的</a>」と大きな批判を浴びていた。
しかし「プライバシーに敵対的」な企業・組織・国家は Google だけではない。</p>
<h2>Facebook はユーザのプライバシーを蹂躙する</h2>
<p><a href="https://text.baldanders.info/remark/2018/03/name-identification/">Campbridge Analytica の件</a>以来 Facebook は大きな批判にさらされているが,上述したように「プライバシーに敵対的」で「監視資本主義の走狗」たる企業なんて(規模の大小はともかく)いくらでもあるし,特定の企業・サービスを名指しで批判することは問題を矮小化させるだけだろうと控えてきたつもりである。</p>
<p>なので「<a href="https://techcrunch.com/2019/03/21/facebook-plaintext-passwords/" title="Facebookが数億人のパスワードを平文で保存していたと認める | TechCrunch Japan">Facebookが数億人のパスワードを平文で保存していたと認める</a>」という記事のタイトルを見たときも「またやらしてるよぱすわーどへんこうしなきゃ」くらいにしか思わなかったのだが,どうやらもっととんでもない話のようである。</p>
<ul>
<li><a href="https://krebsonsecurity.com/2019/03/facebook-stored-hundreds-of-millions-of-user-passwords-in-plain-text-for-years/">Facebook Stored Hundreds of Millions of User Passwords in Plain Text for Years — Krebs on Security</a></li>
<li><a href="https://piyolog.hatenadiary.jp/entry/2019/03/22/061503">Facebookが一部ユーザーのパスワードを平文記録していた問題についてまとめてみた - piyolog</a></li>
</ul>
<p>インターネットにおける認証の多くはサービスとユーザの間で「秘密」を共有・交換することで成立する。
パスワードは,それが互いの間で「秘密」である限り認証として有効である。</p>
<p>真っ当なサービス・プロバイダはパスワードという「秘密」を秘密として維持するために苦労している。
理想はサービス・プロバイダの誰もユーザの設定したパスワードを取得できないようにすることである。
故にパスワードが平文のまま保持されている状態はセキュリティ上の重大な瑕疵(defect)となる。</p>
<p>しかし今回の件は瑕疵ではない。
サービス・プロバイダである Facebook によるプライバシーの蹂躙である。
ユーザとの「秘密」を組織内部で共有していたのだから。</p>
<figure lang="en">
<blockquote>
<q>My Facebook insider said access logs showed some 2,000 engineers or developers made approximately nine million internal queries for data elements that contained plain text user passwords.</q>
</blockquote>
<figcaption><div>via <q><a href="https://krebsonsecurity.com/2019/03/facebook-stored-hundreds-of-millions-of-user-passwords-in-plain-text-for-years/">Facebook Stored Hundreds of Millions of User Passwords in Plain Text for Years</a></q></div></figcaption>
</figure>
<p>更に Facebook 側は</p>
<figure lang="en">
<blockquote>
<q>Renfro said the company planned to alert affected Facebook users, but that no password resets would be required.</q>
</blockquote>
<figcaption><div>via <q><a href="https://krebsonsecurity.com/2019/03/facebook-stored-hundreds-of-millions-of-user-passwords-in-plain-text-for-years/">Facebook Stored Hundreds of Millions of User Passwords in Plain Text for Years</a></q></div></figcaption>
</figure>
<p>などと言ったようだ。
まぁ当然だよね。
Facebook 側がいつでもパスワードを含むユーザの「秘密」を引き出して利用できるならパスワードの変更など「やっても無駄」なのだから。</p>
<p>ちなみに今回の件について Facebook の TL に「客をなめるにもほどがある」と書いたら「客じゃなくて商品ですから」とツッコミをいただきました。
そのとーり <code>orz</code></p>
<h2>Facebook は「監視資本主義」へ邁進するか</h2>
<p>そういえば Facebook の CEO である Mark Zuckerberg 氏による<a href="https://www.facebook.com/notes/mark-zuckerberg/a-privacy-focused-vision-for-social-networking/10156700570096634/">プライバシーに関する記事</a>が批判されたのはつい先週のことである。
そのうちのひとつがこれ。</p>
<ul>
<li><a href="https://onezero.medium.com/a-new-privacy-constitution-for-facebook-a7106998f904?gi=72191a38d1fa">A New Privacy Constitution for Facebook – OneZero</a></li>
<li><a href="https://www.schneier.com/blog/archives/2019/03/judging_faceboo.html">Judging Facebook’s Privacy Shift - Schneier on Security</a></li>
</ul>
<figure lang="en">
<blockquote>
<q>Facebook users have limited control over how their data is shared with other Facebook users and almost no control over how it is shared with Facebook's advertisers, which are the company's real customers.</q>
</blockquote>
<figcaption><div>via <q><a href="https://www.schneier.com/blog/archives/2019/03/judging_faceboo.html">Judging Facebook's Privacy Shift</a></q></div></figcaption>
</figure>
<figure lang="en">
<blockquote>
<q>User privacy is traditionally against Facebook's core business interests. Advertising is its business model, and targeted ads sell better and more profitably -- and that requires users to engage with the platform as much as possible. Increased pressure on Facebook to manage propaganda and hate speech could easily lead to more surveillance. But there is pressure in the other direction as well, as users equate privacy with increased control over how they present themselves on the platform.</q>
</blockquote>
<figcaption><div>via <q><a href="https://www.schneier.com/blog/archives/2019/03/judging_faceboo.html">Judging Facebook's Privacy Shift</a></q></div></figcaption>
</figure>
<p>最後に記事はこう結んでいる。</p>
<figure lang="en">
<blockquote>
<q>Facebook talks about community and bringing people together. These are admirable goals, and there's plenty of value (and profit) in having a sustainable platform for connecting people. But as long as the most important measure of success is short-term profit, doing things that help strengthen communities will fall by the wayside. Surveillance, which allows individually targeted advertising, will be prioritized over user privacy. Outrage, which drives engagement, will be prioritized over feelings of belonging. And corporate secrecy, which allows Facebook to evade both regulators and its users, will be prioritized over societal oversight. If Facebook now truly believes that these latter options are critical to its long-term success as a company, we welcome the changes that are forthcoming.</q>
</blockquote>
<figcaption><div>via <q><a href="https://www.schneier.com/blog/archives/2019/03/judging_faceboo.html">Judging Facebook's Privacy Shift</a></q></div></figcaption>
</figure>
<p>私も最後のこの言葉には同意しかけたが,その直後にこれである。</p>
<ul>
<li><a href="https://japan.cnet.com/article/35134319/">Facebook、ニュージーランドモスク銃撃の動画150万件を削除 - CNET Japan</a></li>
</ul>
<div>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="ja"><p lang="en" dir="ltr">In the first 24 hours we removed 1.5 million videos of the attack globally, of which over 1.2 million were blocked at upload...</p>— Facebook Newsroom (@fbnewsroom) <a href="https://twitter.com/fbnewsroom/status/1107117981358682112?ref_src=twsrc%5Etfw">2019年3月17日</a></blockquote>
</div>
<p>いやいや。
アップロードのタイミングで<ruby><rb>検閲</rb><rp> (</rp><rt>ブロック</rt><rp>) </rp></ruby>したとかヤバいだろ,それ。</p>
<p>この件で「9.11 以後」のアメリカの状況を思い出して「まずいことになったなぁ」と思ってたら冒頭の話につながるわけだ。</p>
<h2>Facebook からの撤退戦を開始します</h2>
<p>Facabook のことは長い目で見て「付かず離れず」で行こうと思っていたが,やめます。
多分 Facebook はもう駄目だと思う。
なのでこれから撤退戦を開始します。</p>
<h3>Instagram から(最終的に)完全撤退します</h3>
<p>これについては実は <a href="https://text.baldanders.info/remark/2019/03/flickr-has-not-turned-to-surveillance-capitalism/">Flickr にお金を払った</a>あたりから考えていたのだが,前倒しすることにする。
まぁ<a href="https://photo.baldanders.info/instagram/" title="Photos in Instagram | photo.Baldanders.info">2019年2月までのバックアップは取ってある</a>ので無問題。</p>
<p>まずはスマホから Instagram アプリをサクっと削除。</p>
<p>参照は出来るよう当面はアカウントを残すけど,以後は放置プレイで。
代わりに <a href="https://play.google.com/store/apps/details?id=com.yahoo.mobile.client.android.flickr" title="Flickr - Google Play">Flickr アプリ</a>を入れた。
更に IFTTT で Flickr から Twitter にも自動で転載できるようにした。</p>
<p>とりあえず,こんなところかな。</p>
<ul>
<li><a href="https://text.baldanders.info/remark/2019/12/no-more-instagram/">もう Instagram はいいかな</a></li>
</ul>
<h3>Baldanders.info の Facebook ページは閉鎖します</h3>
<p>つか,閉鎖しました。
2週間後には完全に削除される予定(何故か勝手に猶予期間が付けられた)。</p>
<p>影響はほとんどないだろう,多分。</p>
<h3>スマホから Facebook アプリを削除します</h3>
<p>スマホに Facebook アプリを入れてるとつい見ちゃうので削除した。
まぁ PC でブラウザから見れるし。
でも,今は PC の前に毎日座ってるわけではないので更新頻度は落ちるだろう。
くだらない戯れ言が「友人」の TL から減るということで(笑)</p>
<p>脊髄反射の戯れ言を書く場所がなくなるので <a href="https://note.mu/spiegel">note.mu</a> を復活させようか考え中。
Twitter は広告がウザすぎて常用する気になれない。</p>
<h3>連絡は <a href="https://signal.org/">Signal</a> で</h3>
<p>Facebook がきっかけで知り合った「友人」も多いので,いざというときの連絡手段として Messenger アプリは残しておこうと思ったけど,たまにでも PC で見るならスマホのアプリは要らんか。
現在,私のメインのメッセージング・アプリは <a href="https://signal.org/">Signal</a> なので今後はそちらでどうぞ。
<a href="https://signal.org/">Signal</a> は SMS と連動できるので,私のケータイ番号を知ってる人ならアクセス可能だと思われ。</p>
<p>実家に帰ったので,家族に連絡がとれず「ある日,部屋から腐乱死体で発見される」心配はしなくてよくなった(腐ったら後始末が大変だものね)ので連絡手段についてはあまり気にしていない。</p>
<h3>情報収集用に <a href="https://feedly.com/" title="Feedly. Read more, know more.">Feedly</a> を再開しました</h3>
<p>実は Facebook 利用のメインは情報収集だったのだが,今後は覚束なくなるので,数年ぶりに <a href="https://feedly.com/" title="Feedly. Read more, know more.">Feedly</a> を復活させた。
しかも以前のアカウントではなく新規に取得し直して真っさらから構築した。</p>
<p>Facebook の TL と違って <a href="https://feedly.com/" title="Feedly. Read more, know more.">Feedly</a> では「誤配」の確率が減るが,そこは誤配だらけの Twitter 等を組み合わせて何とかなるか?</p>
<h3>これで BAN されても安心かな</h3>
<p>結構 Facebook に依存してたんだねぇ,私。
ここまでやっておけば万一 BAN されても安心だろう。
GitHub に BAN されたらメガっさ困るが Facebook なら大して未練はない(Facebook を通じて知り合った友人達にはゴメンなさいだけど)。</p>
<p>これこそまさに「断捨離」だな(笑)</p>
<h2>ブックマーク</h2>
<ul>
<li><a href="https://techcrunch.com/2019/02/14/facebook-ftc-fine/">FacebookにFTCが数十億ドルの罰金を課す可能性 | TechCrunch Japan</a></li>
<li><a href="https://www.technologyreview.jp/s/129792/zuckerbergs-new-privacy-essay-shows-why-facebook-needs-to-be-broken-up/">MIT Tech Review: 「プライバシー重視」宣言、突然の大転換に潜むフェイスブックの欺瞞</a></li>
<li><a href="https://www.technologyreview.jp/nl/facebooks-data-deals-are-now-under-criminal-investigation/">MIT Tech Review: フェイスブックの個人情報「裏提供」問題、米検察が捜査へ</a></li>
<li><a href="https://p2ptk.org/freedom-of-speech/1702">ニュージーランドの大量殺人事件に関するEFFの考え:恐怖が導く検閲へ道 – P2Pとかその辺のお話R</a></li>
<li><a href="https://blog.f-secure.com/change-your-facebook-password-and-dont-try-to-remember-it/">Change your Facebook password. And don’t try to remember it. - F-Secure Blog</a></li>
<li><a href="https://www.technologyreview.jp/nl/more-than-half-a-billion-facebook-records-were-left-exposed-on-the-public-internet/">MIT Tech Review: フェイスブックのデータがまた漏洩、5億件以上がクラウドに放置</a></li>
<li><a href="https://piyolog.hatenadiary.jp/entry/2019/04/09/063000">サードパーティ取得のFacebookデータが公開状態だった件についてまとめてみた - piyolog</a></li>
<li><a href="https://japan.cnet.com/article/35135675/">Facebookは「利用解除」したユーザーも追跡し続けている - CNET Japan</a></li>
<li><a href="https://techcrunch.com/2019/04/18/instagram-password-leak-millions/">Facebookがパスワードが漏れたInstagramユーザー数を「数百万人」に訂正 | TechCrunch Japan</a></li>
<li><a href="https://p2ptk.org/privacy/2028">Facebookを“マシ”にするためにFTCは何をすべきか – P2Pとかその辺のお話R</a></li>
</ul>
<h2>参考図書</h2>
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B01MZGVHOA?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/51T6PBdGbyL._SL160_.jpg" width="108" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/B01MZGVHOA?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">超監視社会</a></dt>
<dd>ブルース・シュナイアー (著), 池村 千秋 (翻訳)</dd>
<dd>草思社 2016-12-13 (Release 2017-02-03)</dd>
<dd>Kindle版</dd>
<dd>B01MZGVHOA (ASIN)</dd>
</dl>
<p class="description">実は積ん読のまま読んでない。そろそろちゃんと最後まで読まないと。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2019-03-23">2019-03-23</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- 超監視社会 -->
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/4822283100?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/51-pZ52JsUL._SL160_.jpg" width="107" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/4822283100?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">セキュリティはなぜやぶられたのか</a></dt>
<dd>ブルース・シュナイアー (著), 井口 耕二 (翻訳)</dd>
<dd>日経BP 2007-02-15</dd>
<dd>単行本</dd>
<dd>4822283100 (ASIN), 9784822283100 (EAN), 4822283100 (ISBN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="5"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">原書のタイトルが “<a href="https://www.amazon.co.jp/dp/B000PY3NB4?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">Beyond Fear: Thinking Sensibly About Security in an Uncertain World</a>” なのに対して日本語タイトルがどうしようもなくヘボいが中身は名著。とりあえず読んどきなはれ。ゼロ年代当時 9.11 およびその後の米国のセキュリティ政策と深く関連している内容なので,そのへんを加味して読むとよい。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2019-02-11">2019-02-11</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- セキュリティはなぜやぶられたのか -->
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/4588276484?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/51AkHe+wkvL._SL160_.jpg" width="114" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/4588276484?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">闇をひらく光 〈新装版〉: 19世紀における照明の歴史</a></dt>
<dd>ヴォルフガング・シヴェルブシュ (著), 小川 さくえ (翻訳)</dd>
<dd>法政大学出版局 2011-12-09</dd>
<dd>単行本</dd>
<dd>4588276484 (ASIN), 9784588276484 (EAN), 4588276484 (ISBN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="5"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">新装版が出てるのか。Kindle 化希望。光とエネルギーを巡る近代史。街灯破壊運動など現代監視社会への暗合と思えるような点も面白い。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2014-10-08">2014-10-08</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- 闇をひらく光 -->
Facebook のプライバシー設定を見直しましょう
tag:text.Baldanders.info,2018-04-18:/remark/2018/04/privacy-settings-for-facebook/
2018-04-18T14:03:35+00:00
2019-07-01T13:48:09+00:00
Facebook の設定についてここ最近でいろいろ変わってるみたいなので,いま一度見直すことをお勧めする。
Spiegel
https://baldanders.info/profile/
<p>昔からユーザのプライバシーについてはアレな Facebook だが,ザッカーバーグ君が上院公聴会に呼ばれて逆に株価が持ち直すという珍事が発生している模様。</p>
<ul>
<li><a href="https://japan.cnet.com/article/35117531/">ザッカーバーグCEOが上院公聴会で証言–Facebookユーザー情報の扱い、議員らが追及 - CNET Japan</a></li>
<li><a href="https://wired.jp/2018/04/16/sigh-of-relief-inside-facebook/">ザッカーバーグの公聴会後、フェイスブック本社が「安堵の空気」に包まれた理由|WIRED.jp</a></li>
</ul>
<p>それはともかく, Facebook の設定についてここ最近でいろいろ変わってるみたいなので,いま一度見直すことをお勧めする。
詳しくは以下の記事をどうぞ。</p>
<ul>
<li><a href="https://techwave.jp/archives/facebook-ahead-of-gdpr-enhanced-privacy-privacy-controls.html">プライバシー保護にやっと本気出すFacebook、顔認識技術もON/OFF可能に | TechWave(テックウェーブ) #WAVE</a></li>
</ul>
<p>顔認識機能については設定ページ内の「顔認識機能」で設定できる。</p>
<figure style='margin:0 auto;text-align:center;'><a href="https://photo.baldanders.info/flickr/40645332555/"><img src="https://photo.baldanders.info/flickr/image/40645332555_m.png" srcset="https://photo.baldanders.info/flickr/image/40645332555_m.png 500w" sizes="(min-width:600px) 500px, 80vw" alt="Setteing Facebook (1)" loading="lazy"></a><figcaption><div><a href="https://photo.baldanders.info/flickr/40645332555/">Setteing Facebook (1)</a></div></figcaption>
</figure>
<p>説明には</p>
<figure>
<blockquote>
<q>Facebookの顔認識機能システムでは、あなたのプロフィール写真やあなたがタグ付けされた写真や動画と比較することで、他の写真や動画にあなたが写っている場合にあなたを認識でき、利用体験を改善することができます。</q>
</blockquote>
<figcaption><div><q>顔認識機能の設定</q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>などと書いてあるが,要するに Facebook は顔写真を使って情報の「名寄せ」を行っているのである。
ここは問答無用で無効にしてしまうのがいいだろう<sup id="fnref:1"><a href="#fn:1" class="footnote-ref" role="doc-noteref">1</a></sup>。</p>
<p>もうひとつ。
設定ページ内の「広告」をクリックすると以下のページに飛ぶ(こういうデザインの「揺れ」も facebook 内の混乱を連想させる)。</p>
<figure style='margin:0 auto;text-align:center;'><a href="https://photo.baldanders.info/flickr/41498065802/"><img src="https://photo.baldanders.info/flickr/image/41498065802_m.png" srcset="https://photo.baldanders.info/flickr/image/41498065802_m.png 500w" sizes="(min-width:600px) 500px, 80vw" alt="Setteing Facebook (2)" loading="lazy"></a><figcaption><div><a href="https://photo.baldanders.info/flickr/41498065802/">Setteing Facebook (2)</a></div></figcaption>
</figure>
<p>これらの設定項目はひととおり目を通して不要なものや見せたくない情報については無効状態にしておくといいだろう。
私は片っ端から無効にした。</p>
<p>さて,これでどうなるかな。</p>
<h2>ブックマーク</h2>
<ul>
<li><a href="https://text.baldanders.info/remark/2018/04/handling-privacy/">誰がプライバシーを支配するのか</a></li>
</ul>
<div class="footnotes" role="doc-endnotes">
<hr>
<ol>
<li id="fn:1">
<p>まぁ無効にしたからといって,それがどこまで保証できるのか分からないが。はっきり言って Facebook に限らずネットに自身や家族の写真を上げるのはオススメできない(プロモーション等で文字通り「顔を売る」のであれば構わないが)。現在 AI 技術の導入で機械による画像認識能力は飛躍的に向上している。多少の年齢差やちょっとした変装程度はものともしないらしい。面倒な世の中になったもんである。 <a href="#fnref:1" class="footnote-backref" role="doc-backlink">↩︎</a></p>
</li>
</ol>
</div>
善悪の葛藤
tag:text.Baldanders.info,2018-03-25:/remark/2018/03/name-identification/
2018-03-25T06:17:25+00:00
2022-05-04T05:22:29+00:00
こうした情報の非対称の背景に搾取の構造があることは重要で,本来はそうした構造そのものについてもっと議論すべきだと思うのだが...
Spiegel
https://baldanders.info/profile/
<p>Facebook が面白そうなので,覚え書として一応残しておく。</p>
<ul>
<li><a href="https://www.nytimes.com/2018/03/19/opinion/facebook-cambridge-analytica.html">Facebook’s Surveillance Machine - The New York Times</a></li>
<li><a href="https://techcrunch.com/2018/03/17/trump-campaign-linked-data-firm-cambridge-analytica-reportedly-collected-info-on-50m-facebook-profiles/">トランプ選挙陣営のデータ分析会社、Facebookユーザー5000万人のデータを不正アクセスか | TechCrunch Japan</a></li>
<li><a href="https://japan.cnet.com/article/35116476/">ザッカーバーグCEO、沈黙を破る–Facebookユーザー情報が不正使用された問題で - CNET Japan</a></li>
</ul>
<p>簡単に言うと Campbridge Analytica (CA) とかいうところが過去に学術調査用に収集した Facebook の個人情報をトランプ陣営側にあるとされるデータ分析会社が利用していた,とするものだ。
この「ランプ陣営側にあるとされるデータ分析会社」の Facebook アカウントはこの話が表沙汰になる前に停止されていたが, CA が関わっていたということで影響範囲が当初考えられていたよりもかなり大きかったようだ。</p>
<p>まぁ,反トランプな方々にとっては怒り心頭というところだろう。
この「怒り」がトランプ政権ではなく Facebook に向かっているところがいい感じに誘導されていて面白い。</p>
<p>最初に言っておくが,今更「Facebook のセキュリティ・プライバシー設定を見直しましょう」とか寝ぼけたことを言ってる奴は5,6年ほど遡って人生をやり直したほうがいい。
もしくは(幼児に銃を持たせるようなもので)危なっかしすぎるので SNS とか今後一切やめるべきだ。
そんなことは一般的な Facebook ユーザなら当たり前にやってることである。
(<a href="#settings">追記</a>あり)</p>
<p>いわゆる「スノーデン以後」,各 SNS サービスはユーザのプライバシーを重視する方向に舵を切った。
しかし,それ以前はユーザのプライバシーに対してむしろ敵対的な態度を取る企業やサービスのほうが多かったのだ。
この辺の善悪の葛藤は「世論(という名の株主の意向)」次第でどちらにも傾き得る。
それが市場というものである。</p>
<p>個人的には Twitter や Facebook, Instagram といったタイムライン・サービスが広告主に擦り寄るような態度をとっていることについては苦々しく思ってたので,いい気味ではある(笑)
しかしその「広告主」たちが <code>#deletefacebook</code> とかいう政治運動に便乗して自身の広告やページを取り下げるとかいう話は,茶番以下であろう。</p>
<ul>
<li><a href="https://techcrunch.com/2018/03/23/elon-musk-deletes-own-spacex-and-tesla-facebook-pages-after-deletefacebook/">Elon Muskが自分とSpaceXとTeslaのFacebookページを#deletefacebookに賛同して削除 | TechCrunch Japan</a></li>
<li><a href="http://www.itmedia.co.jp/news/articles/1803/23/news107.html">「Facebookから広告を引き上げる」とMozilla - ITmedia NEWS</a></li>
</ul>
<p>彼らは明らかに Facebook からもたらされる膨大な個人情報を利用してきた連中である。
ユーザから見れば,むしろ Facebook より彼らのほうがよほど悪どい(目くそ鼻くそだが)。
彼らの名前はよく覚えておくといいだろう。
彼らが Facebook に再出稿することがあったなら指を指して笑ってやる。</p>
<p>なかでもバカウケだったのが Apple である。</p>
<ul>
<li><a href="http://www.itmedia.co.jp/news/articles/1803/25/news014.html">AppleのクックCEO、Facebookスキャンダルを受け「プライバシー保護の規制が必要」と発言 - ITmedia NEWS</a></li>
</ul>
<p>自身が中国の iCloud ユーザにしたことを棚に上げて「プライバシー」を語るとか,笑いすぎてヘソで茶が沸いてしまうぜ。
もう社名を「こうもり」とかに変えたほうがいいんじゃないのか(笑)</p>
<p>こうした情報の非対称の背景に搾取の構造があることは重要で,本来はそうした構造そのものについてもっと議論すべきだと思うのだが,そのような方向に行かないのは残念な話である。</p>
<h2 id="settings">【追記 2018-03-31】 Facebook のプライバシー設定がまた変わってるよ</h2>
<ul>
<li><a href="https://kaztaira.wordpress.com/2018/03/31/%e7%b1%b3%ef%bd%85%ef%bd%95%e3%83%97%e3%83%a9%e3%82%a4%e3%83%90%e3%82%b7%e3%83%bc%e5%8d%94%e5%ae%9a%e3%82%92%e7%84%a1%e5%8a%b9%e3%81%ab%e3%81%97%e3%81%9f%e7%94%b7%e3%80%8c%e3%83%95%e3%82%a7%e3%82%a4/">米EUプライバシー協定を無効にした男「フェイスブック流出問題は防げた」 | 新聞紙学的</a></li>
</ul>
<p>この記事を見て Facebook の設定を見直してみたら本当に設定が変わってるよ。
具体的には「<a href="https://www.facebook.com/settings?tab=applications">アプリの設定</a>」の中の「他の人が使用しているアプリ」の項目がなくなった。
その代り個別のアプリの設定でプライバシーの設定を行うようになっているようだ。</p>
<p>具体的には</p>
<figure style='margin:0 auto;text-align:center;'><a href="https://photo.baldanders.info/flickr/40426031674/"><img src="https://photo.baldanders.info/flickr/image/40426031674_m.png" srcset="https://photo.baldanders.info/flickr/image/40426031674_m.png 500w" sizes="(min-width:600px) 500px, 80vw" alt="facebook settings" loading="lazy"></a><figcaption><div><a href="https://photo.baldanders.info/flickr/40426031674/">facebook settings</a></div></figcaption>
</figure>
<p>この中の「このアプリに提供される情報」に友達リストや誕生日などが列挙されている場合がある。
「代わり」になってない気がするのだが,まぁいいや。
この際なので全部つぶしてしまおう。</p>
<p>なんちう邪悪な。</p>
<h2>ブックマーク</h2>
<ul>
<li>
<p><a href="https://www.technologyreview.jp/nl/what-zuckerberg-said-and-what-he-didnt/">MIT Tech Review: データ流出問題:ザッカーバーグが語ったこと、語らなかったこと</a></p>
</li>
<li>
<p><a href="https://arstechnica.com/information-technology/2018/03/facebook-scraped-call-text-message-data-for-years-from-android-phones/">Facebook scraped call, text message data for years from Android phones [Updated] | Ars Technica</a></p>
<ul>
<li><a href="https://japan.cnet.com/article/35116650/">Facebook、通話やSMSの履歴を無許可で記録しているとする報道を否定 - CNET Japan</a></li>
</ul>
</li>
<li>
<p><a href="https://japan.cnet.com/article/35116724/">米連邦取引委がFacebookを調査中と発表–ユーザー情報の流出問題めぐり - CNET Japan</a></p>
</li>
<li>
<p><a href="https://www.businessinsider.jp/post-164530">「ソーシャルメディアは民主主義にマイナス」が6割——個人情報流出で窮地に立つFacebook | BUSINESS INSIDER JAPAN</a></p>
</li>
<li>
<p><a href="https://text.baldanders.info/remark/2018/03/boundary-by-ai/">機械によって引かれた境界線</a></p>
</li>
</ul>
全ての広告は「注目の搾取(spam)」
tag:text.Baldanders.info,2018-01-13:/remark/2018/01/all-ads-are-spam/
2018-01-13T05:12:50+00:00
2020-09-24T01:37:18+00:00
広告というのは一種の「誤配」である。「誤配」はネガティブに言えばノイズだが,ポジティブに言えばフィルターバブルの向こう側からやってくる貴重なメッセージでもある。
Spiegel
https://baldanders.info/profile/
<p>(“spam” と書こうとして手が滑って “smap” って書いちゃったよ。はっ。ひょっとして SMAP の真の意味ってそういうことなのか? <code>www</code>)</p>
<p>昨年で個人的に変わったことと言えば Twitter と Tumblr をよく見るようになったことだが</p>
<ul>
<li><a href="https://text.baldanders.info/remark/2017/10/setting-tumblr-and-twitter/">Twitter と Tumblr の設定を見直す</a></li>
</ul>
<p>現在も Twitter についてはタイムラインに広告をかますアカウントは問答無用でブロックしている(retweet で流れてくる広告は例外)。
一方,同じタイムライン・サービスでも Facebook については,よほど不快なものでない限り許容してきた。
これは, Facebook がタイムライン上のユーザの行動を監視していて,それに基づいて広告表示を「いい感じに」コントロールしていたため,広告自体にあまり不快感を感じなかったからである。</p>
<p>しかし,ここのところの「広告 DoS 攻撃」には参ってしまった。
数記事ごとに広告が入るってどういうことやねん!</p>
<p>というわけで Facebook では原則として「広告」記事は全て spam として報告することにした。
それでもやってくるものについては更に踏み込んで「不快な記事」として報告する。
逆に興味のあるもの(殆どないが)については Facebook ページを follow することで許容する<sup id="fnref:1"><a href="#fn:1" class="footnote-ref" role="doc-noteref">1</a></sup>。
これでしばらく様子を見る。</p>
<p>ちなみに Tumblr は広告少なめなので今のところは放置中。
というか Tumblr で正規の手段で広告をブロックする方法が分からん(金を払えばいいのか?)。
Instagram は個人的な認識では「インスタント写真を他サービスに拡散するサービス」なので Instagram 自体のタイムラインは殆ど見ない。
この傾向は Instagram の<a href="http://www.itmedia.co.jp/news/articles/1606/05/news026.html" title="Instagramの非時系列表示、全ユーザーに向けて提供開始 - ITmedia NEWS">タイムラインが時系列に並ばなくなって</a>から更に強まった<sup id="fnref:2"><a href="#fn:2" class="footnote-ref" role="doc-noteref">2</a></sup>。</p>
<p>本当はこういうことはしたくなかった。</p>
<p>広告というのは一種の「誤配」である。
「誤配」はネガティブに言えばノイズだが,ポジティブに言えばフィルターバブル(あるいは想像力の地平線)の向こう側からやってくる貴重なメッセージでもある。
Facebook の広告はその辺の匙加減が比較的上手い印象だったのだが,最早そういう「季節」は終わったようだ。</p>
<p>やはり全ての広告は「<ruby><rb>注目の搾取</rb><rp> (</rp><rt>spam</rt><rp>) </rp></ruby>」ということなのだろうか。</p>
<p>タイムラインは個人の 趣味・嗜好・性癖 等が色濃く反映される。
つまり,公開された情報で構成されているにも関わらずプライバシーの最前線である<sup id="fnref:3"><a href="#fn:3" class="footnote-ref" role="doc-noteref">3</a></sup>。
タイムライン・サービスにおける広告とは,そういった「プラバシー領域を金で買う」ことに他ならない。
マネタイズとしては本当に下種なことである。</p>
<h2>ブックマーク</h2>
<ul>
<li><a href="http://blog.f-secure.jp/archives/50750076.html">エフセキュアブログ : Facebookでターゲティング広告が表示されないようにするための3つの方法</a> : 3年前の記事なので取扱注意</li>
<li><a href="https://magazine-k.jp/2016/01/25/spam-and-media/">メディアは(常に)スパムか? « マガジン航[kɔː]</a></li>
<li><a href="https://scrapbox.io/spiegel-branch/%E3%82%BF%E3%82%A4%E3%83%A0%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%81%AE%E5%A5%B4%E9%9A%B7">タイムラインの奴隷 - Spiegel’s Branch - Scrapbox</a></li>
</ul>
<h2>参考図書</h2>
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/4150504598?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/41Le2d7nWiL._SL160_.jpg" width="109" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/4150504598?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF)</a></dt>
<dd>イーライ・パリサー (著), 井口耕二 (翻訳)</dd>
<dd>早川書房 2016-03-09</dd>
<dd>文庫</dd>
<dd>4150504598 (ASIN), 9784150504595 (EAN), 4150504598 (ISBN), 9784150504595 (ISBN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="4"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">ネットにおいて私たちは自由ではなく,それと知らず「フィルターバブル」に捕らわれている。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2016-05-07">2016-05-07</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- フィルターバブル -->
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/430924744X?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/51KtN0YwWcL._SL160_.jpg" width="108" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/430924744X?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">スパム[spam]:インターネットのダークサイド</a></dt>
<dd>フィン・ブラントン (著), 生貝直人 (監修), 成原慧 (監修), 松浦俊輔 (翻訳)</dd>
<dd>河出書房新社 2015-12-25</dd>
<dd>単行本</dd>
<dd>430924744X (ASIN), 9784309247441 (EAN), 430924744X (ISBN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="3"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">とりあえず読みづらい。修飾語が多すぎるよ。ギリシア神話かっての。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2016-12-10">2016-12-10</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- スパム -->
<div class="footnotes" role="doc-endnotes">
<hr>
<ol>
<li id="fn:1">
<p>一応説明すると Facebook は随分前から follow 機能を導入している。これによって「友達」にならなくても「いいね」しなくても継続的に記事を見ることができる(ただし follow を許容しない場合や公開範囲を絞っている場合は見れないが)。この機能もあって Facebook で面識のない人に「友達」申請する必要がなくなった。逆に誰も彼も「友達」承認する必要もなくなったが。 <a href="#fnref:1" class="footnote-backref" role="doc-backlink">↩︎</a></p>
</li>
<li id="fn:2">
<p>そういえば<a href="https://matome.naver.jp/odai/2151558287842421901">「インスタおじさん」記事</a>に笑ってしまった。新参者は君らの方だよ(笑) Instagram が「先進的」だったのは(Facebook に買収される)2012年くらいまでで,それ以後はいわゆる「馬鹿に見つかった」状態になっている。流行に敏感な子どもはもう Instagram に居ないだろう。日本は2周も3周も周回遅れなのでどうかわからないが。 <a href="#fnref:2" class="footnote-backref" role="doc-backlink">↩︎</a></p>
</li>
<li id="fn:3">
<p>つまりネットにおけるプライバシーは単なる個人(データで構成される)情報の塊ではなく情報間をつなぐ「行間」や「文脈」が非常に重要だということであり, Twitter や Facebook などのタイムライン・サービスはそれを握っていることになる。 <a href="#fnref:3" class="footnote-backref" role="doc-backlink">↩︎</a></p>
</li>
</ol>
</div>
フェイクニュースを排除することはフェイクニュース問題の解決にならない
tag:text.Baldanders.info,2017-03-08:/remark/2017/03/fake-news-problem/
2017-03-08T11:36:26+00:00
2020-09-24T01:37:18+00:00
結局私たちは自分自身で,虚と実を併せ飲み,知見を積み上げ,知識を掘り下げていくしかないのだ。その意味で機械は技術は何もしてくれない。
Spiegel
https://baldanders.info/profile/
<h2 id="dt">トランプ爺さんの大放言</h2>
<ul>
<li><a href="http://www.newsweekjapan.jp/reizei/2017/03/post-900.php">大統領発のフェイクニュースは、スルーした方がいい | 冷泉彰彦 | コラム&ブログ | ニューズウィーク日本版 オフィシャルサイト</a></li>
</ul>
<p>ドナルド・トランプ(Donald John Trump)氏の特に Twitter での放言はもはや「虚言癖」の域まで達している。
これは決してフェイクニュース(fake news)などではない。</p>
<p>彼はもう70歳になるおじいちゃんだそうだが<sup id="fnref:1"><a href="#fn:1" class="footnote-ref" role="doc-noteref">1</a></sup>,「虚言癖」を発症するに至った状況をこそ憂慮すべきなんじゃないのか。
このままだと取り返しがつかなくなるぞ。
まぁ例の「<a href="http://jp.wsj.com/articles/SB10681214028215414391304583004841325255924" title="トランプ氏「盗聴」発言、FBIが反証するよう働きかけ - WSJ">盗聴</a>」の件でトランプ政権は(ただでさえ対ロシア関係で微妙なことになってるのに)国内の警察・諜報機関を敵に回してしまった気がするので<sup id="fnref:2"><a href="#fn:2" class="footnote-ref" role="doc-noteref">2</a></sup>,もしかしたらもう取り返しがつかないかもしれないけど。</p>
<p>一方で「トランプ政権」全体としては発足直後の混乱から揺り戻して安定しつつあるように見える。</p>
<ul>
<li><a href="http://www.fsight.jp/articles/-/42047">トランプの「君子豹変」の数々:池内恵 | 池内恵の中東通信 | 新潮社 Foresight(フォーサイト) | 会員制国際情報サイト</a></li>
<li><a href="http://www.fsight.jp/articles/-/42076">入国制限の新・大統領令の主要なポイント:池内恵 | 池内恵の中東通信 | 新潮社 Foresight(フォーサイト) | 会員制国際情報サイト</a></li>
<li><a href="http://shinodahideaki.blog.jp/archives/14692997.html">トランプ政権の予測可能性について : 「平和構築」を専門にする国際政治学者</a></li>
</ul>
<p>全体の方針としても「ジャクソン主義」的なカラーで外交を執り行うものと考えられる。</p>
<ul>
<li><a href="http://shinodahideaki.blog.jp/archives/13232921.html">トランプのジャクソン主義について : 「平和構築」を専門にする国際政治学者</a></li>
<li><a href="http://shinodahideaki.blog.jp/archives/13278018.html">ジャクソン主義者としてのトランプ大統領とアメリカの立憲主義 : 「平和構築」を専門にする国際政治学者</a></li>
</ul>
<h2 id="fn">フェイクニュースを排除することはフェイクニュース問題の解決にならない</h2>
<p>いや,横道にそれすぎた。</p>
<p>では「フェイクニュース問題って何?」ということである。
実際には「フェイクニュース問題」は昨日今日始まったことじゃない。
それこそ大昔の新聞の時代にもあった話である。
現代はそれが「過視化」されているに過ぎないとも言える。</p>
<p>拙いのはこの「フェイクニュース問題」を検閲によって解決しようとしている点である。
そして検閲派の急先鋒が Facebook だ。</p>
<figure>
<blockquote>
<q>フェイスブックは疑わしい投稿をスノープスやポリティファクト、ABCニュース、FactCheck.orgといった事実確認団体に依頼し、真偽を分析してもらっている。依頼先の2社以上が投稿の事実性に異を唱えると「事実確認団体による審議中」と表示され、あとはユーザーの判断に任される。</q>
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="https://www.technologyreview.jp/s/31262/googles-algorithms-may-feed-you-fake-news-and-opinion-as-fact/">MIT Tech Review: グーグルがねつ造ニュース対策でフェイスブックより及び腰の理由</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>これはかつて大批判にさらされた Web ページのフィルタリングや弊害が大きかったブラックリスト型の spam メールフィルタと全く同じ構造である。</p>
<p>ユーザ自身でコントロールできないフィルタリングは目的の如何に関わらず全て「検閲」であると断言してよい。
Facebook は昨年の大統領選で「<a href="https://text.baldanders.info/remark/2016/05/filter-bubble/" title="『フィルターバブル』を読む">フィルターバブル</a>」の批判を受けたが,それを受けて行ったのは別の「<a href="https://text.baldanders.info/remark/2016/05/filter-bubble/" title="『フィルターバブル』を読む">フィルターバブル</a>」を掛けたということだったわけだ。</p>
<p>また「<a href="https://text.baldanders.info/remark/2016/05/filter-bubble/" title="『フィルターバブル』を読む">フィルターバブル</a>」の有無にかかわらず自らの言論に引きこもっている人がそこから抜け出すのは容易ではない。</p>
<ul>
<li><a href="https://kaztaira.wordpress.com/2017/03/04/%e3%80%8c%e3%83%96%e3%83%a9%e3%82%a4%e3%83%88%e3%83%90%e3%83%bc%e3%83%88%e3%80%8d%e3%81%8c%e3%81%a4%e3%81%8f%e3%82%8a%e5%87%ba%e3%81%97%e3%81%9f%e3%83%88%e3%83%a9%e3%83%b3%e3%83%97%e3%83%bb%e3%83%a1/">「ブライトバート」がつくり出した”トランプ・メディア生態系” | 新聞紙学的</a></li>
</ul>
<p>というわけで単に「臭いものには蓋をする」だけでは解決しないということが分かるだろう。</p>
<h2 id="fn2">「うそはうそであると見抜ける人でないと(ニュースを見るのは)難しい」</h2>
<p>かつて「<a href="http://dic.nicovideo.jp/a/%E3%81%86%E3%81%9D%E3%81%AF%E3%81%86%E3%81%9D%E3%81%A7%E3%81%82%E3%82%8B%E3%81%A8%E8%A6%8B%E6%8A%9C%E3%81%91%E3%82%8B%E4%BA%BA%E3%81%A7%E3%81%AA%E3%81%84%E3%81%A8(%E6%8E%B2%E7%A4%BA%E6%9D%BF%E3%82%92%E4%BD%BF%E3%81%86%E3%81%AE%E3%81%AF)%E9%9B%A3%E3%81%97%E3%81%84" title="うそはうそであると見抜ける人でないと(掲示板を使うのは)難しいとは (ウソハウソデアルトミヌケルヒトデナイトケイジバンヲツカウノハムズカシイとは) [単語記事] - ニコニコ大百科">うそはうそであると見抜ける人でないと難しい</a>」という発言がネット上の名言としてもてはやされたが,十数年経った今でもこの言葉は有効なようだ。</p>
<p>しかし,「<a href="#dt">トランプ爺さんの大放言</a>」みたいな分かりやすいものならともかく,メディアの報道については当事者もしくは当事者に近い立場でもない限り「うそはうそであると見抜ける」かどうかはかなり難しい。
しかもフェイクニュースの特徴として読み手の認知バイアスを悪用するものが多いため,余計にややこしいことになっている。</p>
<p>それでも「うそはうそであると見抜ける」なら,それは別の情報を読み手にもたらす。
その嘘は誰がついたのか。
誰に向けて嘘をついたのか。
嘘をつくことによって何がもたらされた(またはもたらされることを意図した)のか。
等々。
これらは対象を読み解くのに重要な情報となる。
まさに「メディア・リテラシー(media literacy)」である。</p>
<p>結局私たちは自分自身で,虚と実を併せ飲み,知見を積み上げ,知識を掘り下げていくしかないのだ。
その意味で機械は技術は何もしてくれない。
何故なら</p>
<figure>
<blockquote>
<q>技術は善でも悪でもない。中立でもない</q>(p.254)
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/">フィルターバブル</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>のだから。</p>
<h2 id="bookmark">ブックマーク</h2>
<ul>
<li><a href="https://magazine-k.jp/2016/01/25/spam-and-media/">メディアは(常に)スパムか? « マガジン航[kɔː]</a></li>
<li><a href="http://wired.jp/special/2017/de-correspondent/">「事件」を見る代わりに「構造」を見よう。「今日」を見る代わりに「毎日」を見よう。『デ・コレスポンデント』はニュースをこう変える « WIRED.jp</a></li>
<li><a href="http://www.itmedia.co.jp/news/articles/1703/06/news076.html">Googleの「強調スニペット」の「Google Home」での危険性をメディアが指摘 - ITmedia NEWS</a></li>
<li><a href="https://scrapbox.io/spiegel-branch/Age-of-Trump">Age-of-Trump - Spiegel’s Branch - Scrapbox</a></li>
</ul>
<h2 id="books">参考図書</h2>
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/4150504598?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/41Le2d7nWiL._SL160_.jpg" width="109" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/4150504598?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF)</a></dt>
<dd>イーライ・パリサー (著), 井口耕二 (翻訳)</dd>
<dd>早川書房 2016-03-09</dd>
<dd>文庫</dd>
<dd>4150504598 (ASIN), 9784150504595 (EAN), 4150504598 (ISBN), 9784150504595 (ISBN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="4"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">ネットにおいて私たちは自由ではなく,それと知らず「フィルターバブル」に捕らわれている。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2016-05-07">2016-05-07</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- フィルターバブル -->
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/4757143044?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/413qoSjODUL._SL160_.jpg" width="108" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/4757143044?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">信頼と裏切りの社会</a></dt>
<dd>ブルース・シュナイアー (著), 山形 浩生 (翻訳)</dd>
<dd>NTT出版 2013-12-24</dd>
<dd>単行本(ソフトカバー)</dd>
<dd>4757143044 (ASIN), 9784757143043 (EAN), 4757143044 (ISBN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="5"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">社会における「信頼」とは。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2015-11-28">2015-11-28</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- 信頼と裏切りの社会 -->
<div class="footnotes" role="doc-endnotes">
<hr>
<ol>
<li id="fn:1">
<p>トランプ氏は1946年生まれだそうなので,日本で言えば団塊(第一次ベビーブーム)世代のひとつ上。日本の世代分類は意味がないだろうけど。 <a href="#fnref:1" class="footnote-backref" role="doc-backlink">↩︎</a></p>
</li>
<li id="fn:2">
<p>もしかしたら大統領選挙期間中に各候補者に対して何らかの諜報活動を行っていたのかもしれない。大統領が非合法的にそれを命じるのは(警察・諜報機関に弱みを握られてしまうという点で)あまり考えられないが,傍から見てありえないと断言することはできない。しかしこうした憶測や実際の事実に関係なく,現職大統領が疑いを公に口にするということ自体,言われた方からすれば喧嘩を売ってるも同然である。 <a href="#fnref:2" class="footnote-backref" role="doc-backlink">↩︎</a></p>
</li>
</ol>
</div>
Facebook と Twitter の Widget を削除した
tag:text.Baldanders.info,2016-09-25:/remark/2016/09/delete-facebook-and-twitter-widgets/
2016-09-25T06:11:48+00:00
2020-02-23T01:53:34+00:00
まっ,気にしない人は気にしないんだろうけど,こんな辺境の個人サイトにまで追跡コードがくっついてるなんて(私が)ヤな感じなので外すことにした。
Spiegel
https://baldanders.info/profile/
<p>いいわけだけど,あんまり自分のサイトとかちゃんと見ないじゃないですか。
で,最近気がついたんだけど, <a href="https://www.f-secure.com/">F-Secure</a> の <a href="https://www.f-secure.com/freedome">Freedome</a> 越し,あるいは <a href="https://www.mozilla.org/firefox/">Firefox</a> の <a href="https://support.mozilla.org/kb/private-browsing-use-firefox-without-history">private browsing</a> だと Twitter や Facebook のコードをブロックするんだね。</p>
<p>まっ,気にしない人は気にしないんだろうけど,こんな辺境の個人サイトにまで追跡コードがくっついてるなんて(私が)ヤな感じなので外すことにした。
ちなみに Twitter の tweet ボタンは以下のようにした。</p>
<div class="highlight"><pre tabindex="0" class="chroma"><code class="language-html" data-lang="html"><span class="line"><span class="cl"><span class="p"><</span><span class="nt">a</span> <span class="na">href</span><span class="o">=</span><span class="s">"http://twitter.com/share?text={{ $.Title }}&amp;url={{ $.Permalink }}"</span> <span class="na">rel</span><span class="o">=</span><span class="s">”nofollow”</span> <span class="na">target</span><span class="o">=</span><span class="s">"_blank"</span><span class="p">><</span><span class="nt">i</span> <span class="na">class</span><span class="o">=</span><span class="s">"fab fa-twitter-square fa-2x"</span> <span class="na">aria-hidden</span><span class="o">=</span><span class="s">"true"</span><span class="p">></</span><span class="nt">i</span><span class="p">></</span><span class="nt">a</span><span class="p">></span>
</span></span></code></pre></div><p>Facebook の share ボタンはこんな感じ。</p>
<div class="highlight"><pre tabindex="0" class="chroma"><code class="language-html" data-lang="html"><span class="line"><span class="cl"><span class="p"><</span><span class="nt">a</span> <span class="na">href</span><span class="o">=</span><span class="s">"http://www.facebook.com/share.php?u={{ $.Permalink }}"</span> <span class="na">rel</span><span class="o">=</span><span class="s">”nofollow”</span> <span class="na">target</span><span class="o">=</span><span class="s">"_blank"</span><span class="p">><</span><span class="nt">i</span> <span class="na">class</span><span class="o">=</span><span class="s">"fab fa-facebook-square fa-2x"</span> <span class="na">aria-hidden</span><span class="o">=</span><span class="s">"true"</span><span class="p">></</span><span class="nt">i</span><span class="p">></</span><span class="nt">a</span><span class="p">></span>
</span></span></code></pre></div><p>あっ。
<code>{{ $.Title }}</code> とか <code>{{ $.Permalink }}</code> とかは <a href="https://gohugo.io/" title="The world’s fastest framework for building websites | Hugo">Hugo</a> (つか <a href="https://golang.org/" title="The Go Programming Language">Go 言語</a>の)の<a href="https://golang.org/pkg/text/template/" title="template - The Go Programming Language">テンプレート</a>文法なので,あまり気にしないように。
アイコンは <a href="https://fortawesome.github.io/Font-Awesome/" title="Font Awesome, the iconic font and CSS toolkit">Font Awesome</a> で。</p>
<p>まぁ,こんな感じでいいだろう。</p>
<p><a href="https://baldanders.info/" title="Baldanders.info">本家サイト</a>は申し訳ないが放置。
全ページ手動で直さないといけないので今は無理。</p>
『フィルターバブル』を読む
tag:text.Baldanders.info,2016-05-07:/remark/2016/05/filter-bubble/
2016-05-07T06:04:09+00:00
2020-09-24T01:37:18+00:00
『フィルターバブル』の6章は個人的にゲンナリした。これが冒頭に配置されてたらゴミ箱に放り込んでただろう。
Spiegel
https://baldanders.info/profile/
<h2>「フィルターバブル」とプライバシー</h2>
<p>『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/" title="フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF) : イーライ・パリサー, 井口耕二 : 本 : Amazon">フィルターバブル</a>』の原書 <q lang="en">THE FILTER BUBBLE — What the Internet Is Hiding from You</q> は Eli Pariser により2011年に発刊されたものだ。
この「2011年」というのがポイントで「WikiLeaks 以後」で「Snowden 以前」という絶妙な時点である。
このことが最も顕著に出てるのが Facebook や Twitter や Google といったサービス/企業の記述である。</p>
<p>Google はかつて<a href="http://www.thesmokinggun.com/documents/internet/google-complete-privacy-does-not-exist">「完全なプライバシーは存在しない」と公言</a>し「<a href="http://cloud.watch.impress.co.jp/epw/cda/infostand/2007/06/18/10531.html">Google はプライバシーに敵対的</a>」と大きな批判を受けた企業である。
Facebook も極端な実名主義で度々批判に晒されている(Facebook については『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/" title="フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF) : イーライ・パリサー, 井口耕二 : 本 : Amazon">フィルターバブル</a>』の4章に詳しい解説がある)。</p>
<p>それが</p>
<ul>
<li><a href="https://wirelesswire.jp/2016/04/52473/">グーグル、アップル、マイクロソフトらが暗号化解除法案に懸念表明 - WirelessWire News(ワイヤレスワイヤーニュース)</a></li>
</ul>
<p>などと言うようになるとは当時誰が想像しただろう。
もちろん Google や Facebook や Apple などがユーザのプライバシーに本当に配慮するようになったわけではない。
でも「我が社はユーザのプライバシーに配慮しています」と言うことはその企業にとってはメリットだ。
彼等は「Snowden 以後」においてユーザがセキュリティやプライバシーに敏感になったことを(政府機関に抗議することで)利用しているに過ぎない。</p>
<p>Google が最近</p>
<ul>
<li><a href="http://www.publickey1.jp/blog/16/googleai.html">Googleは「モバイルファーストからAIファーストへ」。その理由は、いずれデバイスという概念は消え去り、インテリジェントなアシスタントになるから - Publickey</a></li>
</ul>
<p>と言ったことは「フィルターバブル」とプライバシーの関係について新しい段階に入ったことを示唆する(人工知能やロボットについては『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/" title="フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF) : イーライ・パリサー, 井口耕二 : 本 : Amazon">フィルターバブル</a>』の7章に記述がある)。</p>
<h2>「フィルターバブル」は閉じこもっているわけではない</h2>
<p><q lang="en">THE FILTER BUBBLE</q> の邦訳版は井口耕二さんによって2012年に発刊された。
今回の『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/" title="フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF) : イーライ・パリサー, 井口耕二 : 本 : Amazon">フィルターバブル</a>』はこの邦訳版を改題し文庫本として再発刊したものである。
当時私が何でそれを読まなかったか考えるに,おそらく『閉じこもるインターネット』などというアレなタイトルに食指が動かなかったんだと思う。
yomoyomo さんによる<a href="http://d.hatena.ne.jp/yomoyomo/20160403/filterbubble">『フィルターバブル』紹介記事</a>を見て「そういや『閉じこもるインターネット』なんてアレな本があったなぁ」と何となく思い出した次第である<sup id="fnref:1"><a href="#fn:1" class="footnote-ref" role="doc-noteref">1</a></sup>。</p>
<p>最初のあたりを読んでて早くも痛感したのは,『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/430924744X/baldandersinf-22/">スパム[spam]:インターネットのダークサイド</a>』は読んでおくべき,だったことだ。
「フィルターバブル」と「注目の搾取」には密接な関係がある気がする。</p>
<ul>
<li><a href="https://magazine-k.jp/2016/01/25/spam-and-media/">メディアは(常に)スパムか? « マガジン航[kɔː]</a></li>
</ul>
<p>「フィルターバブル」のポイントを私なりにまとめると以下のような感じだろうか。</p>
<ol>
<li>ユーザによって制御できないフィルタリングは目的や運営主体にかかわらず全て「検閲」である。「フィルターバブル」は検閲の問題といえる</li>
<li>「フィルターバブル」は都合の悪いものを隠し,受け手にとって都合のよいまたは心地よいものだけを「連呼」する。「フィルターバブル」は「注目の搾取」の問題といえる</li>
<li>「フィルターバブル」は人の認知バイアスを利用し背景に擬態している。「フィルターバブル」は目に見えない壁であり手が届く範囲のほんのちょっと先にあるため存在することすら気付かない場合がある</li>
<li>「フィルターバブル」は「アーキテクチャ」によって駆動するため一見すると公正に見える。「フィルターバブル」について考えることは「アーキテクチャ」の本質的な問題を炙りだす</li>
</ol>
<h2>4つの規制</h2>
<p>『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/" title="フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF) : イーライ・パリサー, 井口耕二 : 本 : Amazon">フィルターバブル</a>』の6章は個人的にゲンナリした。
これが冒頭に配置されてたらゴミ箱に放り込んでただろう。
しかし考えさせる部分は確かにある。</p>
<p>『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/" title="フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF) : イーライ・パリサー, 井口耕二 : 本 : Amazon">フィルターバブル</a>』には Lawrence Lessig の『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B01CYDGUV8/baldandersinf-22/" title="Amazon.co.jp: CODE VERSION 2.0 電子書籍: ローレンス・レッシグ, 山形浩生: Kindleストア">CODE</a>』からの引用が随所にある。
『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B01CYDGUV8/baldandersinf-22/" title="Amazon.co.jp: CODE VERSION 2.0 電子書籍: ローレンス・レッシグ, 山形浩生: Kindleストア">CODE</a>』では,いわゆる「4つの規制」を下敷きに理論を展開させている。
「4つの規制」とは「法」「規範」「市場」「アーキテクチャ」であり,それぞれが影響しあって社会環境を構成していると考えるわけだ。</p>
<p>21世紀に入って痛感することは「ソフトウェアはカネになる」ことだ。
それも「ちょっとした小遣い」ではなく莫大な富を生む。
Windows のようなプロプライエタリ・ソフトウェアだけではなく Linux のような FLOSS ですら「市場」の影響を免れない。</p>
<p>ここから導かれるのは「アーキテクチャは市場と癒着する」ことである。
「市場」だけではない。
「アーキテクチャ」は常に他の3規制と癒着する可能性がある。
ぶっちゃけ脆弱なのである。
コードを書いている人たちはそのことに気づいてないか意識的に耳を塞いでいる。</p>
<p>『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/" title="フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF) : イーライ・パリサー, 井口耕二 : 本 : Amazon">フィルターバブル</a>』の最終章では「フィルターバブル」を避けるために「法」「規範」「市場」の3規制を上手く利用することを提言している。
他にやりようがないからだろうが,しかしこれはおかしな話である。
なぜなら「フィルターバブル」はその3規制との癒着がもたらしているからだ。
まさに</p>
<figure>
<blockquote>
<q>技術は善でも悪でもない。中立でもない</q>(p.254)
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/">フィルターバブル</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>である。</p>
<h2>「アシスタント」という探査針</h2>
<p>このことを如実に表してるのが Google が今後推し進めるであろう「人工知能」である。</p>
<figure>
<blockquote>
<q>Looking to the future, the next big step will be for the very concept of the “device” to fade away. Over time, the computer itself—whatever its form factor—will be an intelligent assistant helping you through your day. We will move from mobile first to an AI first world.
<br><br>
将来に目を向ければ、次の大きなステップはデバイスという概念が消えていくということだろう。いずれコンピュータ自身は(それがどのような形態だろうと)日々私たちを支援するインテリジェントアシスタントになっていく。私たちはモバイルファーストの世界からAIファーストの世界へ移っていくつもりだ。</q>
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="http://www.publickey1.jp/blog/16/googleai.html">Googleは「モバイルファーストからAIファーストへ」。その理由は、いずれデバイスという概念は消え去り、インテリジェントなアシスタントになるから</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/" title="フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF) : イーライ・パリサー, 井口耕二 : 本 : Amazon">フィルターバブル</a>』の7章を読んでからこの記事を見ると「ぞんぞがさばる」に違いない(笑)</p>
<p>個人的に「インテリジェントアシスタント」と聞いて連想するのは Greg Egan の <q lang="en">DISTRESS</q>(『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4488711022/baldandersinf-22/">万物理論</a>』)である。
この作品の中で情報探索ソフトの「シジフォス」をはじめ様々な「インテリジェントアシスタント」が登場する。
概ね「インテリジェントアシスタント」と聞いて連想するのはこういったものではないだろうか。
しかし Google が言う「インテリジェントアシスタント」は指し示しているものが恐らく異なる。</p>
<p>ユーザから見て「アシスタント」は VRM(Vendor Releationship Management; 企業関係管理)でなければならない。
そうでなければ「アシスタント」はただの広告媒体にすぎないからだ。
しかしその Vendor のひとつに過ぎない Google が「アシスタント」を VRM として設計するはずがないのだ。
ちなみに VRM は Doc Searls の <q lang="en">The Intention Economy</q>(『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B00DIM6BE6/baldandersinf-22/">インテンション・エコノミー</a>』) に登場する概念である。</p>
<ul>
<li><a href="http://www.yamdas.org/booklog/intentioneconomy.html">yomoyomoの読書記録 - ドク・サールズ『インテンション・エコノミー 顧客が支配する経済』(翔泳社)</a></li>
<li><a href="https://baldanders.info/blog/000638/">『インテンション・エコノミー』を読む — Baldanders.info</a></li>
<li><a href="https://baldanders.info/blog/000794/">俺達がインターネットだ! — Baldanders.info</a></li>
</ul>
<p>Facebook や Twitter のタイムラインにしろ Google の検索窓にしろ,彼等は単に結果を「表示」しているのではない。
むしろ彼等はユーザの反応を「監視」している。</p>
<figure>
<blockquote>
<q>古いことわざに「if it's free you are the product(無料であるなら、商品はあなた自身である)」というものがあります。これは、広告を見たり聞いたりするのと引き換えに無料コンテンツをやり取りして育った世代には安心できる方法でした。しかし、現在では広告の方が私たちを見ているのです。</q>
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="http://blog.f-secure.jp/archives/50745112.html">エフセキュアブログ : 真のデータプライバシーを実現するには、透明性と暗号化が重要</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>19世紀に脳に直接電流を流して反応を見るという人体実験があったそうだが(本当かどうかは知らない), Facebook や Google がやっていることはそれと同じである。
「アシスタント」は言わば「探査針(probe)」であり Facebook や Google はその探査針を通じてユーザの反応を観察しているわけだ。
何のために? もちろん(株や広告の)出資者のために,である。
これがすなわち「アーキテクチャは市場と癒着する」なのだ。</p>
<h2>「フィルターバブル」と反知性主義</h2>
<p>『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/" title="フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF) : イーライ・パリサー, 井口耕二 : 本 : Amazon">フィルターバブル</a>』を読み進めるうちに連想するようになったのは,森本あんりさんの『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B012VRLPRG/baldandersinf-22/" title="Amazon.co.jp: 反知性主義―アメリカが生んだ「熱病」の正体―(新潮選書) 電子書籍: 森本 あんり: Kindleストア">反知性主義</a>』である。
先ほどゲンナリしたと言った6章では特にこれが顕著だった。
表示される “Hello, World” を見て</p>
<figure>
<blockquote>
<q>作品に対する神からのあいさつ、いや神に対する作品のあいさつかもしれない。この1行を目にしたとき、人はしびれるほどの喜びを感じる</q>(p.226)
</blockquote>
<figcaption><div><q><a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150504598/baldandersinf-22/">フィルターバブル</a></q>より</div></figcaption>
</figure>
<p>とかキ◯ガイとしか思えない<sup id="fnref:2"><a href="#fn:2" class="footnote-ref" role="doc-noteref">2</a></sup>。
でも『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B012VRLPRG/baldandersinf-22/" title="Amazon.co.jp: 反知性主義―アメリカが生んだ「熱病」の正体―(新潮選書) 電子書籍: 森本 あんり: Kindleストア">反知性主義</a>』を読んでると,これこそが「アメリカ的」という感じがする。</p>
<p>実は『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B012VRLPRG/baldandersinf-22/" title="Amazon.co.jp: 反知性主義―アメリカが生んだ「熱病」の正体―(新潮選書) 電子書籍: 森本 あんり: Kindleストア">反知性主義</a>』は半分くらいまで読んで絶賛積読中なのだが,なんとか GW 中に読了して感想文を書いてみたいものである<sup id="fnref:3"><a href="#fn:3" class="footnote-ref" role="doc-noteref">3</a></sup>。</p>
<div class="hreview">
<div class="photo"><a href="https://www.amazon.co.jp/dp/4150504598?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1"><img src="https://m.media-amazon.com/images/I/41Le2d7nWiL._SL160_.jpg" width="109" alt="photo"></a></div>
<dl>
<dt class="item"><a class="fn url" href="https://www.amazon.co.jp/dp/4150504598?tag=baldandersinf-22&linkCode=ogi&th=1&psc=1">フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF)</a></dt>
<dd>イーライ・パリサー (著), 井口耕二 (翻訳)</dd>
<dd>早川書房 2016-03-09</dd>
<dd>文庫</dd>
<dd>4150504598 (ASIN), 9784150504595 (EAN), 4150504598 (ISBN), 9784150504595 (ISBN)</dd>
<dd>評価<abbr class="rating fa-sm" title="4"> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="fas fa-star"></i> <i class="far fa-star"></i></abbr></dd>
</dl>
<p class="description">ネットにおいて私たちは自由ではなく,それと知らず「フィルターバブル」に捕らわれている。</p>
<p class="powered-by">reviewed by <a href='#maker' class='reviewer'>Spiegel</a> on <abbr class="dtreviewed" title="2016-05-07">2016-05-07</abbr> (powered by <a href="https://affiliate.amazon.co.jp/assoc_credentials/home">PA-APIv5</a>)</p>
</div> <!-- フィルターバブル -->
<div class="footnotes" role="doc-endnotes">
<hr>
<ol>
<li id="fn:1">
<p>いやぁ,タイトルというか「モノに名前をつける」のってすごく大事ですよ。『閉じこもるインターネット』なんてタイトルを誰がつけたのか知らないけど(訳者じゃないんだろうな多分),こういうのって購買意欲に直結するんだから,もうちょっと考えましょうよ。 <a href="#fnref:1" class="footnote-backref" role="doc-backlink">↩︎</a></p>
</li>
<li id="fn:2">
<p>知らない人のために一応解説しておくと, “Hello, World” は <a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4320026926/baldandersinf-22/" title="プログラミング言語C 第2版 ANSI規格準拠 : B.W. カーニハン, D.M. リッチー, 石田 晴久 : 本 : Amazon">C 言語の教科書,通称「K&R」</a>に出てくる最初のコードである。プログラマは新しい言語プラットフォームの動作確認の際に慣習的にこの “Hello, World” を表示するコードを書くことが多い。つまり「最初のテストケース」なのであり宗教的な意味はない。ちなみに GitHub には<a href="https://github.com/leachim6/hello-world" title="leachim6/hello-world: Hello world in every programming language. Thanks to everyone who contributes to this, I read all pull requests!">各言語の “Hello, World” を集めたリポジトリ</a>が存在する。 <a href="#fnref:2" class="footnote-backref" role="doc-backlink">↩︎</a></p>
</li>
<li id="fn:3">
<p>『<a href="https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B012VRLPRG/baldandersinf-22/" title="Amazon.co.jp: 反知性主義―アメリカが生んだ「熱病」の正体―(新潮選書) 電子書籍: 森本 あんり: Kindleストア">反知性主義</a>』の<a href="https://text.baldanders.info/remark/2016/09/anti-intellectualism/" title="ようやく『反知性主義』を読んだ">感想文はこちら</a>。 <a href="#fnref:3" class="footnote-backref" role="doc-backlink">↩︎</a></p>
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