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彼岸花のある風景

2026-09-23T00:43:25+00:00

秋分の日なのでお彼岸ネタなどを。

この時期になるとよく見かける彼岸花。私の住んでいるところは田舎なので，田んぼのあぜ道などに咲いているのをよく見かける。以下は彼岸の入り（2026-09-20）に温泉に行った帰りに田んぼの脇に咲いていたのを撮ったもの。

ふと「なんで田んぼのあぜ道などに彼岸花が植わってるんだ？」と思い Kagi Assistant に訊きつつ調べてみた。

まずは名前から。

ヒガンバナは、ふしぎに彼岸のころになると、約束したように花を開く性質がある。このため、ヒガンバナという。別名の曼珠沙華も彼岸（仏教でいう極楽浄土のこと）と関係があって、昔お釈迦様の時代のインドで「天上の花」を意味したそうである。花の時期になると、地面から、割りばしより少し太い葉のない茎だけがスルスルとのびて、その先にいくつもの赤い花を横向きにつける。

[…]

学名のLycorisは、ギリシャ神話の海の女神の名前からつけられた。ヒガンバナの花の美しさを女神の美しさにたとえたのであろう。radiataは、「放射状の」という意味で、花びらとがく片が放射状につくことを表している。

ヒガンバナ | 国立科学博物館より

ほほう。彼岸花と曼珠沙華は同じものを指してたのか。東京薬科大学にあるページの解説によると

原産地は中国で、日本には有史以前に渡来したと考えられています¹。秋の彼岸の頃に咲くため「彼岸花」とよばれますが、別名の「曼珠沙華（まんじゅしゃげ）」は、古代インドのサンスクリット語manjusaka（赤い）に由来します²。曼珠沙華は仏教経典に登場する「天界の花」の一つで、「赤い花が空から降りそそぐ」吉祥のしるしとされます。ただし、ヒガンバナはインドには自生していないので、経典の「赤い花」そのものではないのでしょう。曼珠沙華がヒガンバナを指すようになったのは、後のことだと思われます。

国立科学博物館、野の植物100選、秋の植物、ヒガンバナ ↩︎

大谷大学、生活の中の仏教用語、曼珠沙華 ↩︎

秋を告げる畏れと吉祥の花 | 東京薬科大学研究ポータル CERTより

とのこと。

で，なんで田んぼのあぜ道等に彼岸花が植えられているのかという話だが Kagi Assistant は理由を3つ挙げてくれた。

モグラやネズミによる被害を防ぐため
あぜを補強し，雑草を抑えるため
稲作の時期と開花時期が重なり，目立つため

彼岸花の球根（鱗茎¹）に毒があるのはよく知られている。

ヒガンバナの鱗茎にはリコリンなどの多様なアルカロイドが含まれ、強い毒性があります。誤って食べると吐き気や腹痛を伴う下痢を起こし、重い場合は中枢神経の麻痺によって死に至ることもあります。この毒性はネズミを寄せつけません。また、餌のミミズがいなくなるので、モグラも寄りつきません。そのため、ヒガンバナは、畔や堤防が小動物に掘り返されて崩れるのを防ぐ「動物避け」になります。墓地では、土葬した遺体が動物によって荒らされるのを防ぐために植えられたとされます。

秋を告げる畏れと吉祥の花 | 東京薬科大学研究ポータル CERTより

ただ，彼岸花が本当にモグラ避けになっているのかについては，はっきりした根拠があるわけではないらしい。民間伝承というやつやね。

2番目については，彼岸花には周囲の植物の生育を抑える作用（アレロパシー）があるらしい。故にあぜの雑草管理（生えないわけではない）に用いられているとのこと。また球根で増えるので，これがあぜの補強にもなっているわけやね。

3番目はちょっと何を言っているか分からなかった。目立つからなんやねん（笑）

毒のある彼岸花の球根だが，非常食として利用されることもあったらしい。

一方で、鱗茎は毒を抜けばデンプン源となります。毒は水溶性のため、すりつぶして水にさらすことで抜くことができ、飢饉の際には非常食とされました。人の暮らしのそばに植えられたことには、こうした備蓄食料としての役割もありました。

秋を告げる畏れと吉祥の花 | 東京薬科大学研究ポータル CERTより

まじかぁ。ホンマ，日本人って何でも食うよな。よい子は真似しないでね。

というわけで，日本人は意地汚いというお話でした（違う）

地下茎に養分を蓄えた肉厚の葉（鱗片葉）が多数集まって球形や卵型になったもの。チューリップの球根や玉ねぎなどを連想してもらうといいだろう。 ↩︎

今日はいつ？ — goark/today v0.1.0 をリリース

2026-09-09T11:27:24+00:00

いまだにお役所関連の書類（の一部）は元号での記載を要求してくる。ほんで「今日って令和何年だっけ？」ってなる。今年ももう9月になるというのに和暦が覚えられないよ。

大抵は西暦-和暦変換表をググって確認するのだが，今回はちょっとキれた（笑）

やってらんねー！！！

というわけでコマンドで today って打ったら今日の日付を西暦と和暦で表示するようにした。

GitHub - goark/today: Show information for today: Show information for today. Contribute to goark/today development by creating an account on GitHub.

Go 製シングルバイナリのコマンドラインツールで Linux/Windows/macOS 用のビルド済みバイナリを用意している。

バイナリを PATH が通ってるディレクトリに放り込んで，こんな感じに使う。

$ today
2026-09-09 Wednesday
令和8年 (丙午) 9月9日 水曜日 (丙戌)

引数で日付を指定することもできる。

$ today 2019-04-30
2019-04-30 Tuesday
平成31年 (己亥) 4月30日 火曜日 (丁酉)

$ today 2019-05-01
2019-05-01 Wednesday
令和1年 (己亥) 5月1日 水曜日 (戊戌)

オプションはこんな感じ。

$ today --help
Usage of today

Usage:
  today [flags] [yyyy-mm-dd]

Flags:
  -a, --all-events          show all events information
      --debug               enable debug mode
      --event-file string   path to the event file (default "/home/username/.config/today/event.json")
  -h, --holiday             show holiday information
  -j, --json                output information in JSON format
  -e, --other-events        show other events information
  -s, --solar-term          show solar term information
      --temp-dir string     path to the temporary directory (default "/home/username/.cache/today")
  -v, --version             show version information

たとえば，以下のように -h オプションを付けて祝日を表示する。

$ today -h 2026-09-23
2026-09-23 Wednesday
令和8年 (丙午) 9月23日 水曜日 (庚子)
秋分の日

他のオプションは以下の通り¹。

	意味
`-h, --holiday`	祝日・休日を表示
`-s, --solar-term`	二十四節気＋雑節および朔望月を表示
`-e, --other-events`	その他のイベント情報を表示（イベントファイルで定義）
`-a, --all-events`	すべてのイベント情報を表示

イベントファイルは --event-file で指定できる（指定がない場合はデフォルトのファイルを開こうとする）。イベントファイルが見つからない場合はイベント情報がないものと見なす。

たとえばイベントファイルの中身が

[
  {
    "start": "2026-09-25",
    "end": "2026-09-25",
    "title": "中秋の名月"
  }
]

であれば

$ today -e 2026-09-25
2026-09-25 Friday
令和8年 (丙午) 9月25日 金曜日 (壬寅)
中秋の名月

という感じに表示される。

んー。作ったはいいけど，あまり使わんか？でもイベントファイルは色々と使い道がありそう？そういえば CSV や JSON などのテキストデータを SQL で操作するパッケージがあったな。

面白そうだし，ちょっと検討してみようかな。

今回もあまり AI のお世話にならず（初期ファイルの配置とレビューとドキュメントは AI にやってもらった）楽しくコードを書いて遊んだ。ちょっとは気が済んだかな（笑）

参考

プログラミング言語Go - 丸善出版理工・医学・人文社会科学の専門書出版社: 明解で効率的なプログラムを描くための書。柴田　芳樹訳; Release 2016-06-15; 評価

[Comment] 著者のひとりは，あの “K&R” の K のほうである。この本は Go 言語の教科書と言ってもいいだろう。と思ったら絶版状態らしい（2025-01 現在）。復刊を望む！

Go言語 100Tips ありがちなミスを把握し、実装を最適化する impress top gearシリーズ: Teiva Harsanyi (著), 柴田芳樹 (著); インプレス 2023-08-18 (Release 2023-08-18); Kindle版; B0CFL1DK8Q (ASIN); 評価

[Comment] 版元で PDF 版を購入可能。事実上の Effective Go とも言える充実の内容。オリジナルは敢えてタイトルに “tips” という単語を入れるのを避けたのに邦題が「100 Tips」とかなっていて，原作者がお怒りとの噂（あくまで噂）

reviewed by Spiegel on 2023-08-18 (powered by PA-APIv5)

Go言語で学ぶ並行プログラミング　他言語にも適用できる原則とベストプラクティス impress top gearシリーズ: James Cutajar (著), 柴田芳樹 (著); インプレス 2024-12-04 (Release 2024-12-04); Kindle版; B0DNYMMBBQ (ASIN); 評価

[Comment] 読書会のために購入。インプレス社の本は Kindle 版より版元で PDF 版を買うのがオススメ。「並行処理」について原理的な解説から丁寧に書かれている。 Go で解説されているが Go 以外の言語でも応用できる。

reviewed by Spiegel on 2025-01-25 (powered by PA-APIv5)

祝日・休日，二十四節気＋雑節，朔望月の情報は国立天文台のデータから取得している。 ↩︎

本当に夏至は「太陽が一番高い日」か？

2026-06-21T14:55:27+00:00

その辺の Web ページとかを見ると夏至の説明として「太陽の南中高度が一番高い日」あるいはもっと簡単に「太陽が一番高い日」と書かれていることが多い。それを見るたびに「違うだろ！」とツッコみそうになるが，定義はともかく，現象としては間違ってないので思いとどまっている。

いや，待て。本当に夏至は「太陽が一番高い日」なのか？

二十四節気と七十二候

まずは定義から。

夏至は二十四節気のひとつである。もともと二十四節気は冬至を起点に1年を24分割したもので，更に二十四節気をそれぞれ3分割したものを七十二候と呼ぶ。なので，二十四節気や七十二候は本来期間を指すもので，ある時点を指すものではない。

七十二候は明治の改暦で廃止になったが，二十四節気については少し定義を変えて現在でも公式に運用されている¹。このうち夏至については 「太陽黄経が90度となる瞬間を含む日」 と定義されている。

via Explanation about a celestial sphere in Japanese

太陽位置の座標系を変換する

ある時点の太陽高度を求めるには天球² 上の太陽の位置（黄道座標系³ および赤道座標系⁴）を観測者から見た位置（地平座標系⁵）に変換する必要がある。

黄道座標系 ($\lambda, \beta$) と赤道座標系 ($\alpha, \delta$) との関係は，黄道傾斜角を $\epsilon$ として，以下の通りである。

暦Wiki/座標系/赤道座標系と黄道座標系 - 国立天文台暦計算室より

\begin{align*} \cos\delta\cos\alpha &= \cos\beta\cos\lambda \\ \cos\delta\sin\alpha &= \cos\epsilon\cos\beta\sin\lambda - \sin\epsilon\sin\beta \\ \sin\delta &= \sin\epsilon\cos\beta\sin\lambda + \cos\epsilon\sin\beta \end{align*}

太陽は常に黄緯 $β_\mathrm{sun} = 0\tcdegree$ と見なせるので

\begin{align*} \sin\delta_\mathrm{sun} &= \sin\epsilon\sin\lambda_\mathrm{sun} \end{align*}

となる。つまり（$\epsilon$ が変化しないなら⁶）太陽黄経 $\lambda_\mathrm{sun} = 90\tcdegree = 夏至$ のとき赤緯 $\delta_\mathrm{sun} = \epsilon$ で最大値になる。

さらに赤道座標系 ($\alpha, \delta$) と地平座標系 ($A, h$) との関係は，天の北極の高度（＝観測地点の北緯）を $\phi$，天体の子午線からの時角を $H$ として，以下の通りである。

暦Wiki/座標系/地平座標系と赤道座標系 - 国立天文台暦計算室より

\begin{align*} \cos h\sin A &= -\cos\delta\sin H \\ \cos h\cos A &= \cos\phi\sin\delta - \sin\phi\cos\delta\cos H \\ \sin h &= \sin\phi\sin\delta + \cos\phi\cos\delta\cos H \end{align*}

この式を元に季節ごとに太陽の方位と高度を視覚化したグラフが以下である。

太陽の高度，方位角および影の位置の概略値の求め方 - 国立天文台暦計算室より

おー。アナレンマだ。

via Analemma of the Sun | Flickr (György Soponyai, CC-BY-NC)

夏至の日の南中高度（北半球）

前節の式より，ある時点の太陽の南中高度は，もっと簡単に以下の式で表される。

\[ h_\mathrm{sun} = 90\,\tcdegree - \phi + \delta_\mathrm{sun} \]

ここまでくれば（観測地点が同じであれば）夏至の瞬間に太陽の南中高度が最大になることが納得できるだろう。

ただし，沖ノ鳥島など北回帰線（北緯約23.4度）より南では夏至の南中高度が $90\tcdegree$ を超える。つまり天頂より北側に太陽が来る。この場合は夏至の日の南中高度が最大とは言えなくなる。

いや，待て待て待て。

これは夏至（$\lambda_\mathrm{sun} = 90\tcdegree$）の瞬間に太陽が南中した場合の話であって，夏至の日の南中高度が最大になるとは限らないのでは？

こういうときは AI に教えてもらおう！

というわけで Kagi Assistant にお願いしてみた。最初は過去10年の夏至前後の南中高度を調べてもらいたかったのだが，なんか無理っぽい感じだったので，ピンポイントに，松江市における2019年の夏至（2019-06-22 00:54 JST）前後1日で調べてもらった。

日付	南中時刻	南中高度[°]
2019-06-21	12:09	78.0°
2019-06-22	12:10	78.0°
2019-06-23	12:10	78.0°

同じく松江市における2023年の夏至（2023-06-21 23:58 JST）前後1日についても以下に示す。

日付	南中時刻	南中高度[°]
2023-06-20	12:09	78.0°
2023-06-21	12:09	78.0°
2023-06-22	12:10	78.0°

なるほど。夏至前後の数日程度では南中高度はほとんど変わらないのか。もっと有効桁数を大きく取れれば違いが分かるのかもしれないが，公開されているデータではこれが限度かな⁷。先程の太陽の方位と高度の図を見ても真南を中心に対称になっているっぽいし，太陽の最大南中高度が夏至の日から外れることはないのかも？

というわけで

とりあえず北回帰線以北という条件付きで，夏至は「太陽の南中高度が一番高い日」と言ってもよさそうだ。

やー，遊んだ遊んだ（笑）

ブックマーク

※ 日本独自の暦・暦象に関する話題は koyomi を参照のこと。

参考

天文年鑑 2026年版 | 株式会社誠文堂新光社: 天文年鑑2026年版は、2026年に起こる天文現象の予報と解説（全国8都市における日の出入り･月の出入りの時刻や月の出･月の入りの時刻をはじめ、毎月（12ヵ月）の星空、日食や月食などの食現象、各惑星; Release 2025-12-10; 評価

[Comment] 天文ファン必携。2026年版。

理科年表 2020: 国立天文台 (編集); 丸善出版 2019-11-20; 文庫; 4621304259 (ASIN), 9784621304259 (EAN), 4621304259 (ISBN); 評価

[Comment] 日本における令和への改元や国際単位系（SI）の定義改定などに関するトピックを多く掲載。2020年版は（保存用として）買いかも。

reviewed by Spiegel on 2019-12-08 (powered by PA-APIv5)

天体物理学: Arnab Rai Choudhuri (著), 森正樹 (翻訳); 森北出版 2019-05-28; 単行本; 4627275110 (ASIN), 9784627275119 (EAN), 4627275110 (ISBN); 評価

[Comment] 興味本位で買うにはちょっとビビる値段なので図書館で借りて読んでいたが，やっぱり手元に置いておきたいのでエイヤで買った。まえがきによると，この手のタイプの教科書はあまりないらしい。内容は非常に堅実で分かりやすい。理系の学部生レベルなら問題なく読めるかな。

reviewed by Spiegel on 2019-11-13 (powered by PA-APIv5)

天体の位置計算: 長沢工 (著); 地人書館 1985-09-01; 単行本; 4805202254 (ASIN), 9784805202258 (EAN), 4805202254 (ISBN); 評価

[Comment] B1950.0 分点から J2000.0 分点への過渡期に書かれた本なので情報が古いものもあるが，基本的な内容は位置天文学の教科書として充分通用する。

reviewed by Spiegel on 2015-01-11 (powered by PA-APIv5)

二十四節気は2016年にユネスコの無形文化遺産に登録されたそうな。 ↩︎
「天球」とは地球を中心とした無限遠の仮想球面である。「無限遠」というのは具体的な長さを指すものではない。3次元空間上の座標を表すには通常は3つのパラメータが必要だが（方位・高度・距離など），天球を想定することで地球と天体との「距離」のパラメータを省くことができる。これにより天球上の天体を2つのパラメータ（方位と高度あるいは赤経と赤緯）のみで表すことが可能になる。つまり天球は観測者から見た天体の2次元写像であると見なすこともできる。もちろんこれは地球と天体との距離が（人間の認知レベルでは）十分遠いが故に可能な想定である。しかし現代天文学においてアインシュタインの業績や観測技術の飛躍的な向上により「天体までの距離」が重要な意味を持つようになったのは，皆さんご承知のとおりである。余談だが，神話的には神々は「天球」の外側に存在すると考えられている。中世の星座絵が反転してるのは「神の視点」を意識しているからである。3次元の「無限遠の球」の外側に神が居るとか面白すぎる！ ↩︎
地球の太陽公転面（厳密には地球-月重心の平均軌道角運動量ベクトルに垂直な面）を黄道と呼び，これを基準にした座標系を黄道座標系 (ecliptic coordinate system) と呼ぶ。地球の座標系のように黄経 (longitude; $\lambda$)・黄緯 (latitude; $\beta$)で表す。黄道に対して天の赤道は約 $23.4\tcdegree$ ほど傾いていて（公転面に対する地軸の傾き，黄道傾斜角），黄道と天の赤道が交わる点が春分点および秋分点となる。現代天文学では春分点が基準になっていて，$春分点 = 黄経\,0\tcdegree = 赤経\,0\tcdegree$ である。太陽黄経は太陽の位置を黄道座標系で表したときの黄経の値を指す。 ↩︎
地球の北極・南極・赤道を延長した方向を，それぞれ天の北極・天の南極・天の赤道と呼ぶ。このとき地球の経緯度と同様に，天体の位置を赤経 (right ascension; $\alpha$)・赤緯 (declination; $\delta$) で表すことができる。これを赤道座標系 (equatorial coordinate system) と呼ぶ。赤緯は $天の赤道 = 0\tcdegree$ を基準に、北または南へ $90\tcdegree$ までの角度で表される。 ↩︎
観測者から見て真上の方向を天頂 (zenith) と天頂を通り南北を結ぶ大円（子午線）を基準にした座標系を地平座標系 (horizontal coordinate system) と呼ぶ。地平座標系では東西南北の方位 (azimuth) と高度 (altitude または height) で表すことができる。ちなみにここで言う高度は地平面からの仰角を指し，地平面が $0\tcdegree$，天頂が $90\tcdegree$ となる。太陽が子午線上を通過する瞬間を南中と呼ぶ。南中時の太陽高度が南中高度である。南半球は太陽が北側にあるから南中じゃないな（笑）正確に「極上正中 (upper culmination)」と呼ぶべきか。この記事では南中で押し通す。 ↩︎
厳密には黄道傾斜角は章動の影響で毎日 $0’’.05$ くらい変化しているようだ。が，太陽黄緯の変化に比べればごく僅かと言える。 ↩︎
国立天文台から発行されている暦象年表には地球時0時の太陽視赤緯が $0.01’’$ の精度で掲載されているが PDF 版は2024年以降しか公開されていないようだ（少なくとも2019年と2023年のはなかった）。紙であれば国会図書館にあるが，ネットでは閲覧できないんだよなぁ。2026年の暦象年表で夏至（2026-06-21 17:25 JST）の前後1日の太陽視赤緯を見てみると，1日に $10’’ \simeq 0.0028\tcdegree$ 程度の変化量になっている。東京における日南中高度のデータもあるが毎日ではなく精度も $1’ \simeq 0.017\tcdegree$。このため夏至前後1日の値は分からない。まぁ，視赤緯の変化量が $10’’$ 程度なら $1’$ 精度の南中高度データでは変化は分かるまい。 ↩︎

天文民俗学としての暦 — 『こよみごのみ』を読む

2026-02-07T07:14:44+00:00

私は子どもの頃から天文ファンなのだが（研究者になるには頭も性格も向いてなかったが），天文現象そのものよりも背後にあるロジックやルールに心惹かれる性質で，いわゆる「計算屋」というやつである。特に「暦」は，天文現象の背後にあるロジックを識り（日常生活に沿うよう）ルール化するという意味で，大好物のテーマだったりする。

でも暦は単なるルールではない。

たとえば魏志倭人伝には，私達のご先祖様である倭人は「其の俗正歳四時を知らず、ただ春耕秋収を記し、年紀と為すのみ」だったと書かれているそうな。日本に暦が輸入されたのは6世紀に入ってかららしい。古墳時代後期に入るあたりかな¹。

時間はハムスターの回し車のような無限に繰り返される輪廻の輪ではない。日々の営み（の変化）があり，それが文化や信仰に昇華し，暦に重ね塗りされていく。

私が高校時代に天文民俗学に転んだのも天文現象や暦といったものに文化や信仰が絡み変化している様子が面白いと思ったからである。まぁ，当時は中二病まっしぐらだったのいうのも理由のひとつではあるが（笑）

というわけで 2026-02-06 にリリースされた『こよみごのみ』1巻である。

『こよみごのみ』Kindle版ゲットだぜ！ | Flickr

暦をテーマにした漫画としては『猫暦』以来面白いと思った。

表紙には

元旦の暦の使いが記憶喪失に!? このままでは人間界の時の歯車が停止してしまう!?

こよみごのみ（1）より

とある。さて，どうなるやら（笑）

『猫暦』は暦を制作（改暦）する話であったが『こよみごのみ』のほうは暦を巡る人々の日常（変わるものと変わらないもの）がテーマのひとつになっている。その変化は，決して過去を忘れているのではなく，歴史を経て油絵のように重ね塗りされた風景であり，かつ未来の変化をも予期させる。著者さんがそこまで想定しているかは分からないが。

民俗学（folklore）は単に歴史を数え上げるものではなく，現在進行系で変化している世の中を切り取っていく作業だと思っている。そういう観点で『こよみごのみ』は暦の擬人化手法も含めて面白い作品だと思う。

ブックマーク

※ 日本独自の暦・暦象に関する話題は koyomi タグを参照のこと。

参考

こよみごのみ（商業版） | 拝啓、暦の上から -koyomi.online-: こよみごのみNemuki+（ネムキプラス/朝日新聞出版）にて連載中昭和→平成→令和と時代は流れ……それと共に薄れゆく四季折々の行事───。それでいいのか我が国よ！！立ち上がれ！日本の暦（こよみ）っ子（こ）たち！！『こよみごのみ』第１話扉・アオリ文よりコミックス第❶巻　好評発売中！📖1話まるごとお試し読み　アサコミにて📖3話も15Pくらい読める！noteにてコミックス情報待望のコミックス、; 評価

[Comment] 暦の擬人化手法も含めて面白い作品。感想はこちら。

猫暦(1) (ねこぱんちコミックス): ねこしみず美濃 (著); 少年画報社 2014-10-14 (Release 2016-02-15); Kindle版; B01BHGVLOY (ASIN); 評価

[Comment] 「寛政の改暦」のころの伊能勘解由（忠敬）とその妻とされる「おえい」の物語。感想はこちら。

reviewed by Spiegel on 2016-05-06 (powered by PA-APIv5)

暦の大事典: 岡田芳朗 (編集), 神田泰 (編集), 佐藤次高 (編集), 高橋正男 (編集), 古川麒一郎 (編集), 松井吉昭 (編集); 朝倉書店 2014-07-29; 大型本; 4254102372 (ASIN), 9784254102376 (EAN), 4254102372 (ISBN); 評価

[Comment] 古今東西の暦について網羅されている。結構なお値段だが図書館で借りて読んだ。

reviewed by Spiegel on 2016-05-05 (powered by PA-APIv5)

日本史の分類としては古墳時代から平安時代にかけてを「古代」と呼ぶことが多い。それより前はむしろ考古学の領域と言える。 ↩︎

2027年の暦

2026-02-02T08:03:15+00:00

今年も国立天文台より翌年（2027年）の暦要項 (れきようこう) が発表された¹。

祝日・休日

日本の暦情報は国立天文台の暦計算室で見ることができる。この中の「今月のこよみ powered by Google Calendar」で Google Calendar と連携させることができるのだが，この機能を利用した github.com/goark/koyomi パッケージを公開している。こんな感じに使える。

package main

import (
    "fmt"
    "os"

    "github.com/goark/koyomi"
    "github.com/goark/koyomi/value"
)

func main() {
    start, _ := value.DateFrom("2027-01-01")
    end, _ := value.DateFrom("2027-12-31")
    td, err := os.MkdirTemp(os.TempDir(), "blog")
    if err != nil {
        fmt.Fprintln(os.Stderr, err)
        return
    }
    defer func() { _ = os.RemoveAll(td) }()
    k, err := koyomi.NewSource(
        koyomi.WithCalendarID(koyomi.Holiday),
        koyomi.WithStartDate(start),
        koyomi.WithEndDate(end),
        koyomi.WithTempDir(td),
    ).Get()
    if err != nil {
        fmt.Fprintln(os.Stderr, err)
        return
    }

    fmt.Println("| 日付 | 曜日 | 内容 |")
    fmt.Println("| ---- |:----:| ---- |")
    for _, e := range k.Events() {
        fmt.Printf("| %v | %v | %v |\n", e.Date.StringJp(), e.Date.WeekdayJp().ShortStringJp(), e.Title)
    }
}

これを実行すると以下の出力が得られる。

日付	曜日	内容
2027年1月1日	金	元日
2027年1月11日	月	成人の日
2027年2月11日	木	建国記念の日
2027年2月23日	火	天皇誕生日
2027年3月21日	日	春分の日
2027年3月22日	月	休日
2027年4月29日	木	昭和の日
2027年5月3日	月	憲法記念日
2027年5月4日	火	みどりの日
2027年5月5日	水	こどもの日
2027年7月19日	月	海の日
2027年8月11日	水	山の日
2027年9月20日	月	敬老の日
2027年9月23日	木	秋分の日
2027年10月11日	月	スポーツの日
2027年11月3日	水	文化の日
2027年11月23日	火	勤労感謝の日

「休日」のルールは以下の通り。

第三条　「国民の祝日」は、休日とする。
２　「国民の祝日」が日曜日に当たるときは、その日後においてその日に最も近い「国民の祝日」でない日を休日とする。
３　その前日及び翌日が「国民の祝日」である日（「国民の祝日」でない日に限る。）は、休日とする。

国民の祝日に関する法律より

当然ながら「祭日」については国家は規定しない。

2027年の暦象

2027年は日食が2回ある。月食はなし。

日付	曜日	内容
2027年2月7日	日	金環日食
2027年8月2日	月	皆既日食

2月6日から7日にかけて金環日食がありますが、日本では見ることができません。

8月2日には皆既日食がありますが、日本では見ることができません。

令和9（2027）年暦要項の発表より

他（二十四節気・雑節）はこんな感じ。

日付	曜日	内容
2027年1月5日	火	小寒
2027年1月17日	日	土用の入り
2027年1月20日	水	大寒
2027年2月3日	水	節分
2027年2月4日	木	立春
2027年2月19日	金	雨水
2027年3月6日	土	啓蟄
2027年3月18日	木	彼岸の入り
2027年3月21日	日	春分
2027年4月5日	月	清明
2027年4月17日	土	土用の入り
2027年4月20日	火	穀雨
2027年5月2日	日	八十八夜
2027年5月6日	木	立夏
2027年5月21日	金	小満
2027年6月6日	日	芒種
2027年6月11日	金	入梅
2027年6月21日	月	夏至
2027年7月2日	金	半夏生
2027年7月7日	水	小暑
2027年7月20日	火	土用の入り
2027年7月23日	金	大暑
2027年8月8日	日	立秋
2027年8月23日	月	処暑
2027年9月1日	水	二百十日
2027年9月8日	水	白露
2027年9月20日	月	彼岸の入り
2027年9月23日	木	秋分
2027年10月8日	金	寒露
2027年10月21日	木	土用の入り
2027年10月24日	日	霜降
2027年11月8日	月	立冬
2027年11月22日	月	小雪
2027年12月7日	火	大雪
2027年12月22日	水	冬至

その他

2027年の「伝統的七夕」は8月8日である。立秋と同じ日。

ブックマーク

参考

天体物理学: Arnab Rai Choudhuri (著), 森正樹 (翻訳); 森北出版 2019-05-28; 単行本; 4627275110 (ASIN), 9784627275119 (EAN), 4627275110 (ISBN); 評価

reviewed by Spiegel on 2019-11-13 (powered by PA-APIv5)

国立天文台では毎年2月最初の官報で翌年の暦を発表する。 ↩︎

太陽暦採用の日と明治の改暦

2025-11-09T01:58:32+00:00

立冬も過ぎ，節月区切りでは冬に突入した今日この頃。みなさま如何お過ごしでしょうか。

今回は Mastodon の TL で見かけた以下のポストを記事の起点にしよう。

Post by @matsbox@366.koyomi.online

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ん？今日（11月9日）って「太陽暦採用の日」なのか。なんでこんな中途半端な日に？

調べてみると，当時の明治五年（西暦1872年）十一月九日に太陽暦採用が布告されたらしい。この「明治の改暦」に絡む様子が国立天文台のページで紹介されている。

暦Wiki/歴史/日本の暦/6.明治維新と太陽暦 - 国立天文台暦計算室

この後，十二月二日の翌日を太陽暦の明治6年1月1日とし，新暦に切り換わった。この間，わずか20日ほどしかなく，混乱を極めたそうな。そもそも翌年（明治六年）のカレンダーは既に出来上がっていたのに，それが全て無駄になったのだ。そりゃあ大変だったろう。

この突然の改暦の理由についても上述のリンク先で紹介されている。

それでもなお改暦を断行した理由は財政の問題にあると大隈伯昔日譚に記されています (国立国会図書館)。

明治四年に政府は月給制を採用しており (国立国会図書館)、このままではうるう月のある明治六年には1か月多く給料を払う必要がありました。

しかし、太陽暦を採用すればうるう月がなくなり、その分の給料は不要となります。

おまけに、布告第374号において2日間だけの12月も支払わないこととし、合計2か月分の給料を節約したのです (国立国会図書館)。

明治維新と太陽暦より

鬼畜じゃねぇ（笑）

現在なら「不可避の時代の流れ」と言えるだろうが，基本的に「維新（＝易姓革命）」なんて高コストで碌でもないし，それを美化する政治家も碌でもないと分かるエピソードのひとつだろう。

1873年の暦象についても国立天文台に解説ページがあるので，ここから太陰太陽暦の決定に必要な朔（新月）と二十四節気（の中気）の情報を拾ってみる。

朔	中気	暦月
1873年1月29日	雨水 1873年2月18日	一月
1873年2月27日	春分 (二月中気) 1873年3月20日	二月
1873年3月28日	穀雨 1873年4月20日	三月
1873年4月27日	小満 1873年5月21日	四月
1873年5月26日	夏至 (五月中気) 1873年6月21日	五月
1873年6月25日	大暑 1873年7月23日	六月
1873年7月24日		閏六月
1873年8月23日	処暑 1873年8月23日	七月
1873年9月22日	秋分 (八月中気) 1873年9月23日	八月
1873年10月21日	霜降 1873年10月23日	九月
1873年11月20日	小雪 1873年11月22日	十月
1873年12月20日	冬至 (十一月中気) 1873年12月22日	十一月

というわけで，太陰太陽暦のまま明治六年を迎えていたら閏六月が入って13ヶ月分の給料を払うことになっていたわけだ。そういや中国は今も太陰太陽暦なのだが，今年は13ヶ月分の給料を貰っているのだろうか？

なお閏年のルールについては，さらに遅れること明治31年（1898年）の勅令第90号にて「神武天皇即位紀元年数ノ四ヲ以テ整除シ得ヘキ年ヲ閏年トス但シ紀元年数ヨリ六百六十ヲ減シテ百ヲ以テ整除シ得ヘキモノノ中更ニ四ヲ以テ商ヲ整除シ得サル年ハ平年トス」と定められ，これがそのまま令和の現在も続いている。まぁ，翌々年の明治33年（1900年）はグレゴリオ暦では平年なので，これに合わせる必要があったのだろう。ホンマに間抜けな話である。

勅令の文言を見れば分かると思うが，日本の現行暦は，厳密にはグレゴリオ暦ではない。暦の起点が「神武天皇即位紀元年」になっているからだ。とはいえ互換暦ではあるので，日常生活には1ミリも支障はない。

「明治の改暦」の動機が（維新を掲げる）政府の財政事情にあったにせよ，これが天皇制および明治政府の権威を示す「正朔を奉ず」儀式として機能したことは否めない。この辺が「明治維新」を近代化の象徴として単純に礼賛できない理由なんだよなぁ。

余談だが「明治の改暦」にちなんで12月3日は「カレンダーの日」とされているのだが，これを定めたのはカレンダーの業界団体らしい。

カレンダーの日（12月3日）｜意味や由来・広報PRに活用するポイントや事例を紹介 | PR TIMES MAGAZINE

実施の僅か20日前に布告され，弘暦者（頒暦者あるいは暦問屋）を含む世間を混乱のるつぼに陥れた「明治の改暦」を象徴する「12月3日」をカレンダー業界が「カレンダーの日」と定めたというのは，めっさ皮肉が効いてると思うのは私だけだろうか。

ブックマーク

地球が遠日点を通過する話

※ 日本独自の暦・暦象に関する話題は koyomi タグを参照のこと。

参考図書

天文年鑑 2025年版: 天文年鑑編集委員会 (編集); 誠文堂新光社 2024-12-05 (Release 2024-12-05); 単行本; 4416723660 (ASIN), 9784416723661 (EAN), 4416723660 (ISBN); 評価

[Comment] 天文ファン必携。2025年版。これが届くと年末って感じ。

reviewed by Spiegel on 2024-12-05 (powered by PA-APIv5)

天体物理学: Arnab Rai Choudhuri (著), 森正樹 (翻訳); 森北出版 2019-05-28; 単行本; 4627275110 (ASIN), 9784627275119 (EAN), 4627275110 (ISBN); 評価

reviewed by Spiegel on 2019-11-13 (powered by PA-APIv5)

豆名月（十三夜，季秋の名月？）

2025-11-02T10:56:20+00:00

11月初っ端の三連休。いかがお過ごしでしょうか。

松江は天気が微妙でなかなか遊びに出掛けられないのだが，今日の午後は天気が良さそうなので，とりあえず八雲温泉へ。

八雲温泉上がりのコーヒー牛乳 | Flickr

木次乳業さん，いつもお世話になっています。

時間が中途半端なので，中海の意東海岸まで行って帰るお散歩コース。

中海と大山（意東海岸） | Flickr

おー。雲が多いので無理かと思ったが，大山が見えてる。

帰り道。ふと見上げたら月に向かって飛行機が飛んでるように見える。慌ててシャッターを切った。

十三夜の月と飛行機 | Flickr

そういえば今日は十三夜（新月（朔）の日を一日 (ついたち) として十三日目の夜）である。旧暦九月の十三夜の月は「豆名月」とか「栗名月」とか呼ばれている。ちなみに先月の中秋の名月は「芋名月」などと呼ばれたりする。

旧暦八月の十五夜の月が「中秋の名月」なんだから，旧暦九月の十三夜の月は「季秋の名月」とか呼んだりしないのだろうか。聞いたことないけど（笑）

ちなみに今度の満月（2025-11-05）は2025年で最も地球に近い満月らしい。俗に言う「スーパームーン¹」というやつやね。晴れるといいですねぇ。

さらに 2025-11-07 は立冬。伝統的季節の節月区切りでは立冬から立春までが冬になる。なお，天文学的季節では冬至から春分までが冬らしい。

ブックマーク

春夏秋冬は「四季」ではない？

2025年11月の星空情報（十三夜と土星／地球に近い満月／月と木星が接近／11月の月の暦） - YouTubeより

参考

Canon コンパクトデジタルカメラ PowerShot ZOOM 写真と動画が撮れる望遠鏡 PSZOOM: キヤノン (Release 2020-12-10); エレクトロニクス; B08L4WKDZ7 (ASIN), 4549292179675 (EAN); 評価

[Comment] 望遠鏡型コンパクトデジカメ。メモリと充電器（要 Power Delivery）は別に用意する必要がある。使い勝手はまぁまぁ。

reviewed by Spiegel on 2022-12-04 (powered by PA-APIv5)

GARMIN(ガーミン)Edge Explore 2 Power サイクルコンピューター【日本正規品】: ガーミン(GARMIN) (Release 2022-09-22); スポーツ用品; B0BD7FGVR6 (ASIN), 0753759310660 (EAN), 753759310660 (UPC); 評価

[Comment] Garmin 製のルート探索・ナビゲーション特化のサイコン。タッチパネル助かる。充電ポートは USB-C (not PD)。また別売りの変換ケーブルを使いモバイルバッテリからパワーマウント経由で給電することもできる。ライドタイプが「ロード」「屋内」「グラベル」の3種類しかない。 Live Segment 非対応。

reviewed by Spiegel on 2024-08-11 (powered by PA-APIv5)

天文年鑑 2025年版: 天文年鑑編集委員会 (編集); 誠文堂新光社 2024-12-05 (Release 2024-12-05); 単行本; 4416723660 (ASIN), 9784416723661 (EAN), 4416723660 (ISBN); 評価

[Comment] 天文ファン必携。2025年版。これが届くと年末って感じ。

reviewed by Spiegel on 2024-12-05 (powered by PA-APIv5)

天体物理学: Arnab Rai Choudhuri (著), 森正樹 (翻訳); 森北出版 2019-05-28; 単行本; 4627275110 (ASIN), 9784627275119 (EAN), 4627275110 (ISBN); 評価

reviewed by Spiegel on 2019-11-13 (powered by PA-APIv5)

アワータイムイエロー: ReGLOSS (メインアーティスト); hololive RECORDS 2025-09-14 (Release 2025-09-14); MP3 ダウンロード; B0FNVV83KN (ASIN); 評価

[Comment] MV がカッコよくて速攻で買った。 mora で高解像度版が買える。秋のイメージらしいがノリのいい曲。

reviewed by Spiegel on 2025-09-14 (powered by PA-APIv5)

落噺 (儒烏風亭らでん SOLO): ReGLOSS (メインアーティスト); cover corp. 2025-08-03 (Release 2025-08-03); MP3 ダウンロード; B0FKB9Y1GL (ASIN); 評価

[Comment] 「おとしばなし」と読むらしい。語るように歌い，歌うように語る。「儒烏風亭らでん」らしい秀逸な作品。 mora で高解像度版が買える。

reviewed by Spiegel on 2025-08-03 (powered by PA-APIv5)

「スーパームーン」は定義が曖昧だそうで，天文用語としては使えないらしい。まぁ，慣用句としてなら（そこで星に興味を持ってもらえるなら）アリなんだろうけど。伝統的七夕みたいに権威的な機関（IAU とかw）が定義を決めてしまえば，それであっという間に定着しそうだな。 ↩︎

一巡しました

2025-11-01T01:42:40+00:00

どうも。 1965年生まれ蠍座の男 Spiegel です。年初から「還暦だ」と騒いでいましたが，先日，勤務先を退職いたしました。つか，先月の時点で既に休暇モードだったんですけどね。

勤務先からは，今後に関してちょっとお誘いもあったのですが，個人的に色々と思うところがありまして，しばらくはノンビリ過ごしたいと思っています。 Long long vacation って感じ（笑）といっても，まだ年金をもらえる年齢ではないですし¹，今後についてはゆっくり考えていく所存です。再起動するのは来年春以降でしょうか。

いやぁ，四半世紀前に死にかけたときは，この歳まで生き延びれるとは思わなかった。さらに3年前に心筋梗塞をやらかしてるしね。周囲の支えがあってこの歳まで，と感謝している²。

そうそう。弟家族から還暦祝いの食事会に招待してもらい，プレゼントまで貰ってしまった。

還暦祝い | Flickr

ありがとう！

とりあえず，今が定年退職で家族に屠殺・解体される未来じゃなくてよかったと思うことにしよう。それでも若い人に「老害」と言われ邪険にされる年齢に差し掛かったことには違いないが。

というわけで，来年春以降，こんな感じで再起動しようと思いますので

今日のバードウォッチング | Flickr

何かお仕事がありましたらお願いします 🙇

参考図書

メタモルフォセス群島（新潮文庫）: 筒井康隆 (著); 新潮社 (Release 2014-02-28); Kindle版; B00I2KM06W (ASIN); 評価

[Comment] 1976年に出版されたものの新版かな？ 11の短編で構成されていて，1977年に日本短編部門で星雲賞を受賞している。この中では「定年食」がグロくて好き。ラストで奥さんがナニを前に悩むシーンとか（笑）

reviewed by Spiegel on 2025-09-29 (powered by PA-APIv5)

お役所からは，75歳まで仕事したらいっぱい年金もらえるよ！と案内が来ている。75歳まで仕事してたら更に年金支給年齢が引き上げられる気がするけど（笑） ↩︎
個人的には既に鬼籍に入ってる友人や（大学時代の）先輩もいるし，還暦まで生き延びるのはそう簡単ではないと思ったり。 ↩︎

ハロウィンでプレミアムな Friday Night

2025-10-31T00:33:16+00:00

いやぁ，昭和生まれなもんでハロウィンとかあまり馴染みがないのですよ。 Wikipedia を見ると「各地のイベントでハロウィーンにちなんだ仮装が導入されるようになったのは1980年代のバブル期以降」とか書いてあるけど，その頃にはお菓子をあげる側だったからなぁ。

ところで Mastodon の TL を眺めてたら

Post by @matsbox@366.koyomi.online

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とかあって「そういえば今日ってプレミアムフライデーだっけ」と思い出した。前にも書いたが「二千円札」と「プレミアムフライデー」は平成における二大駄政策だと思う。当時でもプレミアムフライデーに律儀に15時で仕事上がりする人なんかおったんか？って感じだったし，昨年（2024年）の新札切り替えでは二千円札なくなっちゃったもんなぁ。

ふと思いついて，次にハロウィン（10月31日）とプレミアムフライデーが重なるのはいつか調べてみた。こんな感じ。

package main

import (
    "fmt"
    "time"
)

func main() {
    for y := 2026; ; y++ {
        tm := time.Date(y, time.October, 31, 0, 0, 0, 0, time.UTC) // Time zone differences don't affect this, so use UTC for now
        fmt.Printf("%s (%s)\n", tm.Format(time.DateOnly), tm.Weekday())
        if tm.Weekday() == time.Friday {
            break
        }
    }
}

これを実行すると

2026-10-31 (Saturday)
2027-10-31 (Sunday)
2028-10-31 (Tuesday)
2029-10-31 (Wednesday)
2030-10-31 (Thursday)
2031-10-31 (Friday)

となり，次は6年後の2031年らしい。閏年にもよるが大体5,6年ごとに巡ってくる感じ。

それでは皆さま，お祭りな金曜日をお過ごしください。私は多分ドラクエI&IIをやってると思う。

ブックマーク

参考図書

プログラミング言語Go (ADDISON-WESLEY PROFESSIONAL COMPUTING SERIES): Alan A.A. Donovan (著), Brian W. Kernighan (著), 柴田芳樹 (翻訳); 丸善出版 2016-06-20; 単行本（ソフトカバー）; 4621300253 (ASIN), 9784621300251 (EAN), 4621300253 (ISBN); 評価

[Comment] 著者のひとりは（あの「バイブル」とも呼ばれる）通称 “K&R” の K のほうである。この本は Go 言語の教科書と言ってもいいだろう。と思ったら絶版状態らしい（2025-01 現在）。復刊を望む！

reviewed by Spiegel on 2016-07-13 (powered by PA-APIv5)

旧暦の閏月と旧暦2033年問題

2025-07-19T13:44:42+00:00

閏月

今回は Bluesky の以下のポストを起点にしてみよう。

2025年の旧暦七夕（伝統的七夕）は8月29日。ここまで遅いのも珍しいと思ったら、今年は旧暦で閏月が入る年でした。旧暦6月と旧暦7月の間に閏6月が入る。なので旧暦7月の始まりが遅い。 www.nao.ac.jp/astro/sky/20...

[image or embed]
— K.Fukuda (@kazufukuda.bsky.social) July 19, 2025 at 6:30 PM

二十四節気は中気と節気の2つのグループに分けられる。いわゆる旧暦では，朔（新月）から次の朔までの期間（朔望月）に含まれる中気によって月が決まる。

まずは2025年の二十四節気を以下に挙げてみよう。

日付	二十四節気	中気/節気
2025年1月5日	小寒	節気
2025年1月20日	大寒	中気
2025年2月3日	立春	節気
2025年2月18日	雨水	中気
2025年3月5日	啓蟄	節気
2025年3月20日	春分	二月中気
2025年4月4日	清明	節気
2025年4月20日	穀雨	中気
2025年5月5日	立夏	節気
2025年5月21日	小満	中気
2025年6月5日	芒種	節気
2025年6月21日	夏至	五月中気
2025年7月7日	小暑	節気
2025年7月22日	大暑	中気
2025年8月7日	立秋	節気
2025年8月23日	処暑	中気
2025年9月7日	白露	節気
2025年9月23日	秋分	八月中気
2025年10月8日	寒露	節気
2025年10月23日	霜降	中気
2025年11月7日	立冬	節気
2025年11月22日	小雪	中気
2025年12月7日	大雪	節気
2025年12月22日	冬至	十一月中気

このうち中気に注目し，朔の情報と組み合わせてみる。

朔	中気	旧暦月
2024年12月31日	大寒 2025年1月20日	十二月
2025年1月29日	雨水 2025年2月18日	一月
2025年2月28日	春分 (二月中気) 2025年3月20日	二月
2025年3月29日	穀雨 2025年4月20日	三月
2025年4月28日	小満 2025年5月21日	四月
2025年5月27日	夏至 (五月中気) 2025年6月21日	五月
2025年6月25日	大暑 2025年7月22日	六月
2025年7月25日		閏六月
2025年8月23日	処暑 2025年8月23日	七月
2025年9月22日	秋分 (八月中気) 2025年9月23日	八月
2025年10月21日	霜降 2025年10月23日	九月
2025年11月20日	小雪 2025年11月22日	十月
2025年12月20日	冬至 (十一月中気) 2025年12月22日	十一月

朔望月が29.3～29.8日で変動するのに対し中気から中気の期間は29.5～31.5日で変動し，しかも冬より夏のほうが間隔が長い¹。このため冬の朔望月の期間に中気が2つ重なったり，上の表のように夏の朔望月の期間に中気を含まないことも起こる。今年2025年の場合は中気を含まない月を「閏六月」とすることで調整する。

もう少し複雑なパターンを挙げてみよう。 1984年から1985年にかけての旧暦月を表にしてみる。

朔中気1 中気2 旧暦月

1984/08/27 秋分( 9/23) 8月

1984/09/25 霜降(10/23) 9月

1984/10/24 小雪(11/22) 10月

1984/11/23 閏10月

1984/12/22 冬至(12/22) 大寒(1/20) 11月

1985/01/21 雨水( 2/19) 12月

1985/02/20 1月

1985/03/21 春分( 3/21) 2月

朔	中気1	中気2	旧暦月
1984/08/27	秋分( 9/23)		8月
1984/09/25	霜降(10/23)		9月
1984/10/24	小雪(11/22)		10月
1984/11/23			閏10月
1984/12/22	冬至(12/22)	大寒(1/20)	11月
1985/01/21	雨水( 2/19)		12月
1985/02/20			1月
1985/03/21	春分( 3/21)		2月

旧暦2033年問題について - 国立天文台暦計算室より

この表では中気のない月が2つ，中気が2つある月がひとつある。まぁ！どうしましょう？

旧暦のベースになっているとされる天保暦には「冬至を含む月は十一月」というルールがある。このため 1984-12-22 からの月を十一月とし，その前の 1984-11-23 からの月を「閏十月」としている。以降はひとつずつ月をずらして全体で矛盾なくおさまったわけだ（中気のない 1985-02-20 からの月が閏月でないことに注目）。めでたしめでたし。

旧暦2033年問題

これで困ったことになるのが2033年から2034年にかけての旧暦月の決定である。

朔中気1 中気2 案1 案2 案3

2033/07/26 処暑( 8/23) 7月 7月 7月

2033/08/25 8月閏 7月 8月

2033/09/23 秋分( 9/23) 9月 8月 9月

2033/10/23 霜降(10/23) 10月 9月 10月

2033/11/22 小雪(11/22) 冬至(12/21) 11月 10月 11月

2033/12/22 閏 11月 11月 12月

2034/01/20 大寒( 1/20) 雨水( 2/18) 12月 12月 1月

2034/02/19 1月 1月閏 1月

2034/03/20 春分( 3/20) 2月 2月 2月

朔	中気1	中気2	案1	案2	案3
2033/07/26	処暑( 8/23)		7月	7月	7月
2033/08/25			8月	閏 7月	8月
2033/09/23	秋分( 9/23)		9月	8月	9月
2033/10/23	霜降(10/23)		10月	9月	10月
2033/11/22	小雪(11/22)	冬至(12/21)	11月	10月	11月
2033/12/22			閏 11月	11月	12月
2034/01/20	大寒( 1/20)	雨水( 2/18)	12月	12月	1月
2034/02/19			1月	1月	閏 1月
2034/03/20	春分( 3/20)		2月	2月	2月

旧暦2033年問題について - 国立天文台暦計算室より

実は旧暦月決定のルールには「冬至を含む月は十一月」の他に「秋分を含む月は八月」というのもある。しかし秋分を含む朔望月と冬至を含む朔望月の間には朔望月がひとつしかない。つまり「冬至を含む月は十一月」と「秋分を含む月は八月」のルールのどちらかを諦めない限り旧暦月を決定できないのだ。これを「旧暦2033年問題」と呼ぶ。

これに対して国立天文台は一応のアドバイスを示している。

ところで，天保暦よりも先に定気法を採用した中国の時憲暦ではどのようになっているのだろう．じつは，冬至を含む月から次に冬至を含む月までに13か月ある場合に，中気が入らない最初の月を閏月とする，と定められているだけなのだそうだ．極めてシンプルであり，これなら案1で確定する．むしろ天保暦のルールが過剰なのがいけないというわけだ．だからといって，すべて時憲暦ルールに合わせればよいということにはならないだろうが，古来，中国や日本の暦法では冬至を定めることが出発点だったことをふまえれば，冬至を優先するのは妥当な判断なのかもしれない．

旧暦2033年問題について - 国立天文台暦計算室より

とはいえ旧暦を管理しているのは国立天文台ではないし，そもそも旧暦を管理している主体など存在しないので（現行暦の暦象を基に天保暦のルールを無理くり合わせてそれっぽく見せてるだけ），まぁ，どうにもならないだろう。

章法と朔旦冬至

本当に大昔の話であるが，古代中国の暦では「章法」によって閏月を決めていた時代があったそうな。

19太陽年（$365.2422 \times 19 = 6939.602$）が $12 \times 19 +7 = 235$ 朔望月（$235 \times 29.530589 = 6939.688$）と大体同じということで（メトン周期），19年を「章」としてこの期間に7回閏月を入れるというのが章法の基本的なルールらしい。章法の基準となるのが冬至と朔が重なる「朔旦冬至」である。

ちなみに前々々回の朔旦冬至は（前々節で示す通り）1984年で，前々回は1995年かな。既にズレまくっている。前回は2014年だが，その19年後である2033年の冬至は朔と重ならないため（前節参照）朔旦冬至にならない（次回は2052年らしい）。

まぁ，こういった感じに天体の観測精度が上がると章法から外れていってしまうため使われなくなり，儀礼としての朔旦冬至のみ残ったそうだが²，日本では，明治時代の1870年の朔旦冬至のときには（古い因習として）もう儀式すら行われなくなったらしい（今だに朔旦冬至を有難がる人もいるみたいだが，盂蘭盆や五節句ほど一般的じゃないよね）。

暦にも歴史ありである。

伝統的七夕は旧暦とは（厳密には）関係ない

国立天文台によって「伝統的七夕」は以下のように定義されている。

二十四節気の処暑（しょしょ＝太陽黄経が150度になる瞬間）を含む日かそれよりも前で、処暑に最も近い朔（さく＝新月）の瞬間を含む日から数えて7日目が「伝統的七夕」の日です。

質問3-10）伝統的七夕について教えて | 国立天文台(NAOJ)より

大抵の場合，処暑は旧暦七月の中気となるため，伝統的七夕は旧暦七月七日と実質的に同じになる。とはいえ処暑と朔望月の関係だけで決定されているため厳密には旧暦とリンクしないし，もちろん閏月とも関係はない。 2025年の場合は処暑と朔が重なっているため 2025-08-29 とエラい後ろの方だが，そういうことなのである。

ブックマーク

※ 日本独自の暦・暦象に関する話題は koyomi タグを参照のこと。

参考図書

天文年鑑 2025年版: 天文年鑑編集委員会 (編集); 誠文堂新光社 2024-12-05 (Release 2024-12-05); 単行本; 4416723660 (ASIN), 9784416723661 (EAN), 4416723660 (ISBN); 評価

[Comment] 天文ファン必携。2025年版。これが届くと年末って感じ。

reviewed by Spiegel on 2024-12-05 (powered by PA-APIv5)

天体物理学: Arnab Rai Choudhuri (著), 森正樹 (翻訳); 森北出版 2019-05-28; 単行本; 4627275110 (ASIN), 9784627275119 (EAN), 4627275110 (ISBN); 評価

reviewed by Spiegel on 2019-11-13 (powered by PA-APIv5)

地球の公転軌道はわずかに楕円軌道であり，近日点を1月初旬，遠日点を7月初旬に通過する。二十四節気は太陽黄経を基準にしているため，近日点に近い冬場のほうが中気と中気の期間が短くなる。地球の公転軌道については拙文「地球が遠日点を通過する話」を参照のこと。 ↩︎
古代中国では朔旦冬至のタイミングで民衆に暦を授けていたらしい。これによって朔旦冬至がメトン周期から外れていても，改暦によってカバーできるというわけだ。「授時」は為政者の権威を示すものであり，そのための「正朔を奉ず」儀式という側面もあったようだ。ただ有り難い日というわけではなく，極めて政治的な儀礼であったということだ。 ↩︎