List of Hacker-Ethic [text.Baldanders.info]

本物の選挙ハックってやつを教えてやるよ（笑）

2025-05-11T04:42:48+00:00

本物の選挙ハックってやつを教えてやるよ（笑）

某グルメ漫画の台詞みたいなタイトルですが，もちろん釣りです（笑）いや Bluesky や Mastodon の自 TL を眺めてたら「選挙ハック」なる言葉を見かけたので。

件の Web 記事は無駄なページネーションで読みにくいし，新聞・テレビ等のマスメディアの Web 記事は一定期間で消滅しちゃうのでリンクする価値もないし， Kagi Assistant の助けを借りて斜め読みした内容をざっと紹介してみる。違ってたらごめんなさい。

件の記事によると，どうやら「情報の拡散や金儲けなどに選挙を利用すること」を「選挙ハック」と呼んでるらしい。？？？まぁいいや。

例として候補者自身が印刷広告会社を立ち上げて，そこに選挙ポスターを発注し，自治体には（予め決められた上限額いっぱいに）請求する手口を挙げている。それで候補者が「選挙は儲かる」と言ってるってことは，立ち上げた企業の利益を候補者がガメてるってことだろう？普通に横領じゃないの，それ。そういや昨年の都知事選ではアホみたいに候補者がいたが，もはや「選挙で儲ける」ことが目的化・一般化してるってことなんだろうねぇ。

あと「2馬力選挙」ってのもあるそうで，これはひとつの選挙に同じ政治団体やグループから複数の候補者を擁立することで選挙運動に使える公費負担の選挙カーや選挙運動員の数を増やすことを指すらしい。

なんちうか小物感が半端ないな¹（笑）

「選挙ハック」という言葉尻で連想するのが，ブルース・シュナイアー先生の『ハッキング思考』かな。具体的には39章「投票資格のハッキング」と40章「選挙におけるその他のハック」。

市場や立法のプロセスと同じく、民主主義もその土台になるのは情報と選択肢と主体性である。この3つのどれもハッキングできるし、ハッキングされている。つまり、ハッカーは規則をいじることによって、民主的な選挙の意図をくじくことができるのだ。

投票しないという人は、対象にならない。だからこそ、多くのハックは有権者の主体性に干渉する。

『ハッキング思考』39章より

ちなみに『ハッキング思考』では「ハック」をこう定義している。

想定を超えた巧妙なやり方でシステムを利用して、（a）システムの規則や規範の裏をかき、（b）そのシステムの影響を受ける他者に犠牲を強いること。

システムで許容されているが、その設計者は意図も予期もしていなかったこと。

『ハッキング思考』1章より

少なくとも「選挙は儲かる」てのは選挙システムを設計した人は意図も予期もしてなかっただろうね，多分。目的外利用ってやつだ。

『ハッキング思考』で挙がっている例をいくつか引用してみよう。

アラバマ州では今でも、有権者制限のさまざまな手口が使われており、重犯罪人、少数民族、移民、田園部の有権者などが選挙で制限を受けている。選挙権を阻む最初の障害は、有権者登録だ。同州では、電子的な有権者登録、陸運局での登録、自動の有権者登録、選挙当日の登録のいずれも、また期日前投票さえ成人有権者に認められていない。州法により、登録時には市民であることを示す身分証を提示する必要がある。この州法は、連邦の捜査が続いているため実施には至っていないが、仮に成立すれば、マイノリティ市民の投票権を不当に拒否する結果になる。マイノリティ層はパスポートなどの証明証を持っていないことが多いからだ。カンザス州も、同じような規則を設けて相当数の新しい有権者を門前払いしている。

『ハッキング思考』39章より

一方、知らぬ間に有権者名簿から名前を削除されて参政権を失うこともある。これが適用されるケースとして一般的なのは、最近の選挙で投票していなかった有権者を削除する場合だ。投票に消極的な有権者が、有権者名簿から名前を抹消されないうちに投票所に足を運ぶことはほとんどないため、これは機能している。アラバマ州では、2015年以来、投票に行っていない有権者65万8000人が削除された。

『ハッキング思考』39章より

前章と本章で取り上げている話は、なにもアラバマ州だけに限ったことではない。他の州も有権者の抑圧については同じくらい強引で、しかもその傾向は強まる一方だ。ジョージア州も、有権者IDと市民権証明を義務化する、有権者登録リストから抹消する、期日前投票の期間を短縮する、投票所を閉鎖するなどの措置を進めており、それがアフリカ系アメリカ人コミュニティに集中している（フロリダ州の現状は言わずもがなだ）。しかも今では、若者の有権者を抑圧しようとする措置も全国的に実施されつつある。特に、理想に燃える大学生は民主党に傾きやすいと考えられ、その対象になっている。

『ハッキング思考』40章より

もうひとつの戦術も紹介しよう。2018年、ウィスコンシン州のスコット・ウォーカー知事は、同州議会の議席を埋める補欠選挙の実施を拒否するという露骨な手段に出た。民主党に議席を奪われることを懸念したのである。最終的には、選挙を実施するよう連邦上訴裁判所によって命令されている。フロリダ州とミシガン州の知事もこのハックを試みたことがある。2018年、民主党のステイシー・エイブラムスはジョージア州知事選でブライアン・ケンプに僅差で敗退した。ケンプ現知事は選挙当時、州務長官として選挙を監督する立場にあり、選挙の直前になって有権者登録リストから有権者50万人を抹消していたのである。

『ハッキング思考』40章より

こういった話を読んで昨年の米国大統領選挙を眺めると「今でもやってることは変わらないんだなぁ」と思う。米国は公平でも公正でもないということだろう。まぁ，米国に限らないんだろうけど。

日本はどうなんだろう。最初に紹介した（ばら撒かれた小銭を拾い集めるような）小悪党がクローズアップされることで本物の選挙ハッカーの隠れ蓑になってないか？ハックは本来，強者の武器なのである。

おまけの余談

最近読んだ以下の記事が面白かった。

Cloudflare CEO: AI is killing the business model of the web

かいつまんで紹介すると，今まで Web のトラフィックは「検索」が支配しそれに最適化されたビジネスモデルが構築されてきたが，いわゆる生成 AI の台頭により従来のビジネスモデルは崩れるだろうという話である。ぶっちゃけ，ググってもそこから来るやつなんかいないし（ゼロクリック検索），人間に優しくない Web ページを人間が直接閲覧することもないってことだよな，今回の記事で私がしたみたいに（笑）

私みたいにブログを文字通りの Web-log として運用している人は生成 AI が台頭しようと（便利に利用することはあっても）たいした影響は受けないだろうけど。

参考図書

ハッキング思考　強者はいかにしてルールを歪めるのか、それを正すにはどうしたらいいのか: ブルース・シュナイアー (著), 高橋聡 (翻訳); 日経BP 2023-10-12; 単行本; 4296001574 (ASIN), 9784296001576 (EAN), 4296001574 (ISBN); 評価

「AI時代にルールを味方につけるには、「正しいハッキングの考え方」が必要だ」（帯の言葉より）

reviewed by Spiegel on 2023-10-13 (powered by PA-APIv5)

思うのだが，選挙ポスターやそれを貼り付ける看板なんて街の景観を壊すただのゴミだろう。選挙カーとか大昔の暴走族並に煩いだけだし。昭和時代じゃないんだから，こうなったら選挙ポスターとか選挙カーとか古臭すぎる習慣自体を廃止すべきでは（笑）まぁ廃止したからどうというわけでもないのだが。 ↩︎

バベルのインターネットと FOSS

2019-10-09T02:39:52+00:00

月末月初のドタバタがようやく終わって少し落ち着いてネットを見回してたら，いろいろ見落としていたようだ。そのうちのひとつ。

我々はフリーソフトウェアの定義を再考すべきなのだろうか？ - YAMDAS現更新履歴

最近 Facebook とかの TL でもこの手の話題が散見され気にはなっていたのだが，その辺の状況をこの記事は上手くまとめている。分断されるインターネットでは必然となる議論なのだろう。

このブログではちょいちょい紹介しているが，昔読んだ本の一節をもう一度紹介しよう。

理学は、真理の探究であり、工学は善の実現である。そして、藝術は美の表現である－－これで所謂「真美善」が揃う

はやぶさ―不死身の探査機と宇宙研の物語より

では工学が実現すべき「善」とは何なのか。「孤独な正義」は「善」と言えるのか。

善と悪を定義するのは難しいというか不可能だと思うのだが，両者の関係をいくつか記述することはできるだろう。そのひとつは「善も悪もお互いのルールの外側にいる」ということだ。というか，ルールの外側にいるからこそ善悪の色分けが可能なんだろうけど。

ルールの外側にいる相手をルールで規制することには殆ど意味がない。規制や罰則を強化したところでルールの内側にいる人たちがとばっちりを食うだけで，ルールの外側にいる相手にとってはむしろ自身の大義名分を強化することになる。

ことほど左様にルール・メイキングというのは難しいし，ルールで全てをコントロールできるわけでもない。

故にルールの外側にいる「善」または「悪」から守るための「セキュリティ」が重要だし，その中でも「教育」が特に重要だと私は思っている。何故なら相手を自分たちのルールに包摂できるのは「教育」しかないからだ。

最初に挙げた記事にある懸念はもっともだけれど，昨今の醜聞で「無邪気な老人」達が退場しつつある今こそ議論の好機であるとも言える。

老人のひとりである私から言わせてもらうなら，私達はあの “9.11” 以後に起こったことを忘れるべきではない，ということだ。

あとは，お若い方同士で（笑）

ブックマーク

参考図書

イノベーション悪意なき嘘 (双書時代のカルテ): 名和小太郎 (著); 岩波書店 2007-01-11; 単行本; 4000280872 (ASIN), 9784000280877 (EAN), 4000280872 (ISBN); 評価

「両用技術とはどのようなものか。その核心には「矛と楯の論理」がある」（まえがき「予断・診断・独断そんなばかな」より）

reviewed by Spiegel on 2015-12-19 (powered by PA-APIv5)

グリゴリの捕縛: 白田秀彰; 2001-11-26 (Release 2014-09-17); 青空文庫; 4307 (図書カードNo.); 評価

白田秀彰さんの「グリゴリの捕縛」が青空文庫に収録されていた。内容は ~~怪獣大決戦~~ おっと憲法（基本法）についてのお話。古代社会 → 中世社会 → 近代社会 → 現代社会と順を追って法と慣習そして力（power）との関係について解説し，その中で憲法（基本法）がどのように望まれ実装されていったか指摘してる。その後，現代社会の次のパラダイムに顕現する「情報力」と社会との関係に言及していくわけだ。

reviewed by Spiegel on 2019-03-30 (powered by aozorahack)

セキュリティはなぜやぶられたのか: ブルース・シュナイアー (著), 井口耕二 (翻訳); 日経BP 2007-02-15; 単行本; 4822283100 (ASIN), 9784822283100 (EAN), 4822283100 (ISBN); 評価

原書のタイトルが “Beyond Fear: Thinking Sensibly About Security in an Uncertain World” なのに対して日本語タイトルがどうしようもなくヘボいが中身は名著。とりあえず読んどきなはれ。ゼロ年代当時 9.11 およびその後の米国のセキュリティ政策と深く関連している内容なので，そのへんを加味して読むとよい。

reviewed by Spiegel on 2019-02-11 (powered by PA-APIv5)

はやぶさ―不死身の探査機と宇宙研の物語 (幻冬舎新書): 吉田武 (著); 幻冬舎 2006-11-01; 新書; 4344980158 (ASIN), 9784344980150 (EAN), 4344980158 (ISBN); 評価

宇宙研（ISAS）の歴史とともに日本の宇宙開発について解説する。

reviewed by Spiegel on 2014-09-27 (powered by PA-APIv5)

Another colony: TRUE (メインアーティスト); Lantis 2018-11-07 (Release 2018-11-07); MP3 ダウンロード; B07K33158N (ASIN); 評価

アニメ「転生したらスライムだった件」のED曲。

reviewed by Spiegel on 2019-10-09 (powered by PA-APIv5)

「暗号通貨」ってゆーな！

2018-01-10T13:21:55+00:00

断っておくが，私だけが言ってるんじゃないからね。

“Most cryptocurrency barely has anything to do with serious cryptography,” Matthew Green, a renowned computer scientist who studies cryptography, told me via email. “Aside from the trivial use of digital signatures and hash functions, it’s a stupid name.”

via Cryptocurrencies Aren't 'Crypto'

私の場合は「暗号」をキーワードにしている Google Alert がクソみたい記事ばかり引っ掛けるのにいい加減腹が立ってるからなのだが¹。なんだよ「暗号通貨長者」って。

ほんじゃあ，なんて言えばいいかというと

So if you care about this, please politely correct people who incorrectly use the word “crypto.” Or maybe make fun of it, as Ryan Stortz, a security researcher in New York suggested. In a chat, he joked that he wants to start trolling people by referring to cryptocurrencies as “Block,” short for “blockchain technologies.”

via Cryptocurrencies Aren't 'Crypto'

日本語なら後ろに「通貨」を付けて「ブロックチェーン通貨」とか「ブロック通貨」といったところだろうか（笑）まぁこの記事では，大雑把すぎる名前ではあるが，無難に括弧書きで「仮想通貨」としておくか²。

さて，今まで書いた Blockchain に関する記事は以下の通り

なのだが，2017年で大きく状況が変わったようなので再々勉強。

まずはこれまでのおさらいを再々掲載しておく。

Blockchain は「鎖」で繋がれた追記型データベース。「鎖」の途中のデータは取り消しも変更（改竄）もできない
Blockchain の追記プロセスには不正の余地がないよう何らかの仕掛けが必要。 Bitcoin の場合は「作業証明（proof-of-work）」がそれにあたる
Blockchain は P2P による分散型かつ fault tolerant（過失を許容する）なシステムだが最終的には fork も merge も許容しない
Bitcoin のアドレス（実体は公開鍵）の帰属先について Bitcoin/Blockchain は関知しない。Bitcoin が気にするのは Blockchain に記載されるアドレスの一貫性と無矛盾性である。アドレスの証明が必要な場合は外部の PKI を利用するか新たに組み込む必要がある

このうち大きく変わったのが 3 番目である。

ICO と Hard Fork

私は最初，名前だけ見て東京オリンピックの話でもしてるのかと思ったよ（それは IOC だw）。

ICO (Initial Coin Offering) とは「仮想通貨」を使った資金調達を指すらしい。建前上は「仮想通貨による生態系を創る」ということのようだが，実際には厨二まるだしの趣意だったり³，挙句には資金を集めるだけ集めてトンズラする輩までいて，ぶっちゃけ山師の巣窟と成り果てている。そもそも「仮想通貨による生態系を創る」という発想はゼロ年代に流行した「地域通貨」そのものであり，今もってミヒャエル・エンデの呪いは消えないのかと思うと，それはそれで怖ろしい気がする⁴。

もっと決定的なのが Bitcoin の hard fork だ。つまり Blockchain の分岐（fork）を許してしまったのだ。 Bitcoin における「信用」とは Blockchain に記述された取引履歴の一貫性と無矛盾性であり，本来はこの「信用」を「fork も merge も許容しない」ことで担保していたのが hard fork によって過去の「信用」を維持したまま別の通貨を生み出してしまったわけだ。 Bitcoin 単体は数学的に総量が決まっているが， hard fork すれば「仮想通貨」全体の量を恣意的に増やすことができる。

これは Bitcoin/Blockchain の根本を覆す。何故なら Bitcoin の思想の根底にあるのは1990年代の PGP から脈々と続く「暗号アナーキズム」であり「支配者のコントロールから逃れる」ための脱中央集権化だったからだ。しかし ICO や hard fork は守るべき一線を超えてしまった。

これまでビットコインの運営主体はいないとされてきたが、採掘事業者や開発のコアチームといった運営関係者が存在し、円滑な運営のためにはチームのガバナンスが必要で、仲間割れが起きた時にルールを強制する仕組みが何ら存在しないことも明らかとなった。仮想通貨も中央銀行と同じように、人間が創造し、人間が運用し、人間の意志によっていくらでも台無しにできるのだとすれば、仮想通貨だからといって発行に際して発行主体が負債を立てずに済む根拠をどこに置くのだろうか。
野放図なビットコインの分裂に加えて、ICOの多くが有価証券規制を潜脱するため新たに発行するコインを仮想通貨と位置づけてしまったために、当初ビットコインが勝ち取った仮想通貨の特権的な法的位置づけは風前の灯にある。

仮想通貨の2018年、熱狂に次ぐ幻滅の先に光明はあるか(楠正憲) - 個人 - Yahoo!ニュースより

「仮想通貨」という名の球根

これは Bitcoin の hard fork に深く関係するのだが，「Blockchain はスケールしない」ことが分かってきた。

おそらく Bitcoin/Blockchain は世界的な為替取引に晒されることは想像していなかったと思われる。そもそも「作業証明」は計算集約的なものであり費用対効果の面から見た「上限」がある筈だった。しかし Bitcoin を含めた「仮想通貨」が投機の対象となった時，ある筈だった「上限」を超えてしまった。

たとえば国家が「仮想通貨」を外貨獲得手段と見なせばコスト度外視で「作業証明」を行うことができる。また malware や Web ページ上のスクリプト等を使って「作業証明」にかかるコストを不特定に転嫁する輩も出てきた。

こうして Bitcoin/Blockchain は限界を迎え， ICO や hard fork へと向かい，更なる投機が生まれるスパイラルになる。「仮想通貨」はもはや通貨ではなく「チューリップの球根」になってしまったわけだ。

現在、投機以外の暗号通貨トークン・プロジェクトは無期限の冬眠を強制されている。本当にイノベーティブなサービスを作ろうとしているチームにとって、現在の暗号通貨バブルが弾けることは冬ではなく、むしろ春の到来を告げるものだ。

暗号通貨バブルはイノベーションを絞め殺している | TechCrunch Japanより

2018年以降の「仮想通貨」

ちょうど一年前（2017-01-10）には

未来のインターネットは、非中央集権型のインターネットだ | TechCrunch Japan

なんてな記事もあって，あまりに皮肉なタイトルにバカウケしたものだが，もう笑い事ではなくなっているかもしれない。何せあのザッカーバーグ君も ICO に興味を持ってるみたいだし。ユーザを囲い込み個人情報の搾取を行う中央集権の権化たる Facebook のトップに立つ人間が

There are important counter-trends to this --like encryption and cryptocurrency -- that take power from centralized systems and put it back into people's hands. But they come with the risk of being harder to control. I'm interested to go deeper and study the positive and negative aspects of these technologies, and how best to use them in our services.

via Mark Zuckerberg - Every year I take on a personal challenge to...

このトレンドに逆流する重要なものがでてきている。例えば暗号化技術と仮想通貨だ。これらは中央集権化されたシステムから権力を奪い人々の手に戻す。だがこれらはコントロールしにくいというリスクを伴う。だからこれら技術のポジティブ・ネガティブ両側面とフェイスブックのサービスにどう活用できるかを深く研究したい。

【全文和訳掲載】マーク・ザッカーバーグ「仮想通貨は権力を人々の手に戻す、フェイスブックでの活用方法探る」新年の抱負で言及 | News | Cointelegraphより

とか恐怖しか感じない。このまま進めば間違いなく「仮想通貨」は FinTech の中央集権化に向けた覇権競争に突入するだろう。飼い慣らした筈の「ビヒーモス」が再び暴れだそうとしている。あるいは「ビヒーモス」と「グリゴリ」が手を組んだか。

個人的には Everipedia 辺りが試金石になるのかな，と思っているのだが，どうだろうねぇ。

オンライン百科事典「Everipedia」がブロックチェーン導入で目指すもの｜WIRED.jp

ダメかな，やっぱり。

ブックマーク

参考図書

暗号化プライバシーを救った反乱者たち: スティーブン・レビー (著), 斉藤隆央 (翻訳); 紀伊國屋書店 2002-02-16; 単行本; 4314009071 (ASIN), 9784314009072 (EAN), 4314009071 (ISBN); 評価

20世紀末，暗号技術の世界で何があったのか。知りたかったらこちらを読むべし！

reviewed by Spiegel on 2015-03-09 (powered by PA-APIv5)

グリゴリの捕縛: 白田秀彰; 2001-11-26 (Release 2014-09-17); 青空文庫; 4307 (図書カードNo.); 評価

reviewed by Spiegel on 2019-03-30 (powered by aozorahack)

鏡のなかの鏡―迷宮 (岩波現代文庫): ミヒャエルエンデ (著), Ende,Michael (原著), 静也, 丘沢 (翻訳); 岩波書店 2001-01-16; 文庫; 4006020317 (ASIN), 9784006020316 (EAN), 4006020317 (ISBN); 評価

ミヒャエル・エンデの作品群で個人的に一番好きな作品。私のニックネームの元ネタにもなっている（笑）短編をしりとりのように繋げて全体で輪を構成している。

reviewed by Spiegel on 2019-05-06 (powered by PA-APIv5)

ついでに言うなら，文章で禄を食んでる者なら「暗号」と「暗合」と「符号」と「符牒」をちゃんと書き分けて欲しい。なんでも「暗号」ゆーな！ ↩︎
“cryptocurrency” をわざと「仮想通貨」と訳してるページもあるみたい。 ↩︎
memorandum@tumblr. の記事によると「恐ろしいのは、全ての広告は宣伝の機能のほかに、消費者をスクリーニングする機能があって、要するにその広告を「つまらない」とか「馬鹿げている」とか「興味が無い」と思う人は最初からその商材の想定顧客ではない、という点。つまり、騙されるのはこのホワイトペーパーを読んでもその間違いが理解できない程度の金融リテラシーを持つ人たち」ということらしく，ただの厨二文章ではないということですな。 ↩︎
念のために言うと私はミヒャエル・エンデ（の作品）の大ファンである。私のニックネームの Spiegel はエンデの『鏡のなかの鏡』から拝借している。 ↩︎

「ネットの中立性」と「後出しジャンケン」と「メディアによる検閲を迂回する」

2017-12-23T09:37:50+00:00

年も押し迫って初日の出が云々とか聞かれる今日この頃にこんな暑苦しい話もどうかと思ったんだけど，自分用にメモしておくことは大事なので，覚え書きとして書いておく。

ネットの中立性

週明けくらいから FCC の決定に対する日本語の記事もボチボチ見えだしたが，誰も「俺たちの戦いはこれからだ！」の決まり文句を言ってくれないので（打ち切りフラグだから？），ちょっと寂しい。

それはともかく，「ネット中立性」については本当に長～いあいだ議論されている。個人的には中立性を守ろうとする側の言い分はもっともだし私も「激しく同意」するところである。

今のインターネットは実質的にキャリア企業に回線を牛耳られている状態であり，ネットの「停止スイッチ」を握っているのが彼等である。最近は「核のボタン」を現米国大統領が握っていることを危惧する意見があるが，「ネット中立性」を放棄するのはこれに近い脅威であると言えよう。残念ながら今のインターネットは米国を中心に回ってるので，今回の FCC の決定は世界にとっても他人事ではない。

個人的には，日本のキャリア企業がどう動くかに注目している。

後出しジャンケン

恥ずかしながら GPU 市場の動向には全く疎い。 NVIDIA と AMD で一種の「住み分け」ができてることも知らなかった¹。道理で両者が全く異なるスタンスをとってるのに競合しないはずである。

オープンソースと言っても上から下まで全部「オープンソース化」されているわけではなく，ハードウェアに近いところほどベンダ企業による統制が強くなる。ハードウェアまで全てオープンソース化しようという動きはあるにはあるが市場にインパクトを与えるほどではないのが現状である。

このような「後出しジャンケン」がライセンスとして有効なのかどうか甚だ疑問なのだが，問題はそこに留まらない。他のハードウェア企業の幾つかはこれに便乗するだろう。こんなことが許されるのならオープンソースなんか鼻糞である。

メディアによる検閲を迂回する

（この節は Twitter のスレッドで書きなぐった tweets の再構成です）

J-CAST の記事の論点は2つあると思う。ひとつは間違った報道による「被害」をどう補償するか，または「被害」をどう防ぐか。もうひとつはマスコミによる報道の選択（＝検閲）である。

前者については山形浩生さんの記事のほうが参考になるのではないだろうか。はっきり言ってこれは「集団訴訟」案件だと思う。被害者が自分が被害を受けてると自覚するかどうかにもよるけど。

後者については色々意見があるだろうが，私個人としては「どうでもいい」。テレビ・新聞の報道が，仕事を含む，日常生活の関心領域について（社会性・公益性の有無に関わらず）報道することのほうが稀だからだ。加えて言うなら，私はイエロー・ジャーナリズムには関心がない。故にテレビ・新聞の報道をスルーしても全く支障がないのだ。

私は社会人になって数年で新聞の購読を止めた。理由は3つ。勤務先や客先が買ってる新聞が読めたから。長期出張で自宅を空けることが増えたから（若い頃の話だよ）。そして，新聞はテレビより情報が遅いから，である。

更に地上アナログ波の停波タイミングで本格的にテレビを見ることを止めた。これも理由が3つ。情報の事実性に関する S/N 比が悪すぎるから。テレビ以外に享受できる娯楽が増えたから（アニメもネットで見れる）。そして，テレビはネットより情報が遅いから²，でる。

「テレビという共同体」 — Baldanders.info

これはネットが情報摂取に関して優位であるということではない。「情報の事実性に関する S/N 比が悪すぎる」というのはネットにも当てはまる。今回の件は，たまたまネットのほうが「1次情報」に近いところにいる，と言うこともできる。

問題は，あるメディア（テレビでも新聞でもネットメディアでも）が特定の情報を選択（＝検閲）することではなく，検閲を迂回してちゃんと「事実」に手が届く手段があるかどうかである。 Unreachable であることは故障と同一であり，故障を迂回するのがインターネット本来の機能である。その上で（メディアではなく）エンド・ユーザが膨大な情報を如何に効率よく偏りなく誤配を残しつつフィルタリングできるかが難問だったりする。そのためにも「ネットの中立性」を法的に担保しておくことは重要なのである。（おおっ。ちゃんと話が繋がったw）

そう言えば Facebook は「偽ニュースに印をつける」という頭の悪い考えからようやく脱却できたようである。

Facebook、偽ニュースの赤フラグ表示を廃止–関連記事を強化へ - CNET Japan

時間的空間的な制約の多いテレビ・新聞ではできないことのひとつと言っていいだろう。個人的には，あるトピックについて虚実にかかわらず機械的に記事を集約できるようになれば面白いと思う。つか，集約して欲しい。似たような記事が TL にずらずらと並ぶのは鬱陶しいことこの上ない。

Twitter も（検閲に血道を上げるんじゃなく）これを真似してくれんかね。自分の tweets をスレッドで繋げることができたんだから，関連 tweets のカスケード表示もできそうなものなんだけど。

ブックマーク

“The Shadow Web” — Baldanders.info

参考図書

CODE VERSION 2.0: ローレンス・レッシグ (著), 山形浩生 (翻訳); 翔泳社 2007-12-19 (Release 2016-03-14); Kindle版; B01CYDGUV8 (ASIN); 評価

前著『CODE』改訂版。

reviewed by Spiegel on 2018-11-17 (powered by PA-APIv5)

インテンション・エコノミー～顧客が支配する経済: Doc Searls (著), 栗原潔 (翻訳); 翔泳社 2013-03-14 (Release 2013-06-20); Kindle版; B00DIM6BE6 (ASIN); 評価

時代はソーシャル CRM から VRM へ。俺達がインターネットだ！感想文はこちら。

reviewed by Spiegel on 2015-04-26 (powered by PA-APIv5)

フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF): イーライ・パリサー (著), 井口耕二 (翻訳); 早川書房 2016-03-09; 文庫; 4150504598 (ASIN), 9784150504595 (EAN), 4150504598 (ISBN), 9784150504595 (ISBN); 評価

ネットにおいて私たちは自由ではなく，それと知らず「フィルターバブル」に捕らわれている。

reviewed by Spiegel on 2016-05-07 (powered by PA-APIv5)

ブロックチェーン関連では AMD の独壇場らしい。なので NVIDIA の修正 EULA でもブロックチェーン処理は制限の対象から外れている（2.1.3 章）。 ↩︎
おそらくある分野の最先端にいる人から見れば「ネットの情報は遅い」と感じるのではないだろうか。たとえばセキュリティ分野であれば，インシデントが公衆空間にて顕在化するか「対応済み」となった後でなければ公開されない。更にそれをテレビ・新聞等のメディアが報道するか否かは相当に恣意的である。 ↩︎

エンジニアこそ「狂狷の徒」たれ

2017-12-14T05:19:18+00:00

ここのところ立て続けに「狂」の字を見かけたせいで10年近く前に書いたこの記事を思い出してしまった。

「狂狷の徒」 — Baldanders.info

折角なので再構成して再掲載する。記述は2008年当時のものなので，悪しからずご了承の程を。古くて切れてるリンクは張り直した。

最近（2008年当時），時事的なネタ以外で面白いと思っているのが白田秀彰さんの「現実デバッグ」の中の「教育制度批判」シリーズだ。

以前，某 SNS で道徳教育について知り合いと意見を交わしたことがある。白田秀彰さんの記事は，その時の知り合いの意見とよく似ている。一方，私はと言えば「美しいフィクション」なんか要らないんじゃないかと思ってたりする。愛国心なんて犬も食わないようなものは端から捨てて，リテラシーやリスク感覚を身につけるよう義務教育から訓練すべきだという意見。もちろん，私は私なりに道徳観念や信仰や宗教観のようなものはあるが，それは全て学校外で身に付いたものだ。学校教育で「それ」をやる必然性はないのだ。

まっ，私の不穏当な意見は置いておくとして，もうひとつ「おおおっ」と思った記事がある。 yomoyomo さんの「情報共有の未来」の記事のひとつ「「自由の真の代償」と「自由の真価」 ― サイバースペース独立宣言を越えて」で紹介されている以下の記事だ。

クーリエ連載；エコノミスト紹介、自由のためなら人が死んでもいい（この中で紹介されている「自由の本当のコスト」の原文）

内容の全く異なるこれら2つの記事を読んで私は何故か両者に共通するものがあるように感じた。それは何だろうと考えて「狂狷の徒」というフレーズを思い出した。

「狂狷 (きょうけん) 」というのは論語の中に出てくる言葉らしい。この言葉を知ったのは実はつい最近（2008年当時）で， NHK でやっていた白川静さんの特集番組（白川静さんは2006年に亡くなられているので追悼番組の再放送かな？）をたまたま観ていた時だ。あとでググってみたら NHK の番組でおっしゃってたこととほぼ同じ内容の記事を見つけた。以下に少し引用しておく。

孔子様はこう言っとる。「人間というものは中庸を得たものが一番よろしい」と。まあいわゆる聖人ですわな。しかし、「現実にはそんな中庸の人間がおるものではない」と。
それでは中庸の人の次にどういう人がいいかというと、孔子は「狂狷の徒がよろしい」と言うておる。「狂狷は進みて取る」、進取の気性です。世間を変えるには「狂」がなければならない。
そして「狷者は為さざるところあるなり」と。たとえ一億円の金を積まれても、わしは嫌じゃということは断じてせんという、それが「狷」です。

学び続ける「狂狷（きょうけん）の徒」たれ : 超健康が夢院長日記より

「教育制度批判」を書いておられる白田秀彰さんも Econimist のあの論説を書かれた方も「狂狷の徒」だと思う。

「世の中を変えたければ自分を変えろ」というのは自己啓発の決まり文句だが，自分を変えるとはすなわち「狂狷の徒たれ」ということだ。それがどれだけ覚悟のいることなのか，2つの記事は生々しく伝えてくれている。

実は私，この記事についてちょうど1年前にも Facebook の TL で言及していて（ということに今朝気がついた），私は当時の TL にこう書いていた。

技能（スキル）はものにつく。技術は人につく。
確かに「技術の両義性（両用性）」はその通りだと思うが、技術は最終的に人につく。だからこそエンジニアは矜持を持たなくてはならない。「狂狷の徒」であらねばならない

これは，結城浩さんの以下の tweet に反応したもの。

技術が人をきよくすることはありません。良いことを考える人には良いことがより楽にできる道を与え、悪いことを考える人には悪いことがより楽にできる道を与えるだけです。技術は本質的にそういうもの、善悪とは独立のものだと思っています。
— 結城浩 (@hyuki) 2016年12月14日

で，私自身は更にこう呟いていた。

考えてみれば「責任」というのは不思議な言葉だ。もし世界に「私」しかいなければ責任など発生しない。
「私」の他に「あなた」がいて「他者」がいて、それぞれ絡み合って社会を構成しているからこそ「責任」が生じる。「責任」は「社会」と不可分なのである。
責任は背負う（背負わせる）ものではない。責任は引き受けるものである。と言ったのは誰だったか。為政者が全てを背負う（ノブレス・オブリュージュ）時代は近代になって終了した。今は誰もが有限の責任をちょっとずつ引き受けて社会全体として大きなことを成し遂げる時代である。
これこそインターネットの理念そのものではないか。

2008年当時の自分の記事を読んで，あれから10年も経つのに「世の中ちっとも変わらない」気がする。いや，短期的には時々刻々と変化しているのは間違いないんだけど，大局としては同じところをぐるぐる周り続けている気がして仕方がない。ハムスターの「回し車」というか，これぞまさに「輪廻」って感じではある。

おそらく，今日明日にも「ネットの中立性」について FCC から何らかの判断がされるだろうし， ICO に群がる蟻の生態を見ていると「また IT バブルか」とウンザリする部分もある。それでも私たちエンジニアは，前だけではなく，上を向いて螺旋階段を登るべきだと思うのだ。

ブックマーク

（ブックマークは『「ネットの中立性」と「後出しジャンケン」と「多文化主義的メディア」』に移動した）

参考図書

情報共有の未来: yomoyomo (著); 達人出版会 2011-12-30 (Release 2012-02-19); デジタル書籍; infoshare (tatsu-zine.com); 評価

同名ブログの書籍化。感想はこちら。

reviewed by Spiegel on 2012-11-03

イノベーション悪意なき嘘 (双書時代のカルテ): 名和小太郎 (著); 岩波書店 2007-01-11; 単行本; 4000280872 (ASIN), 9784000280877 (EAN), 4000280872 (ISBN); 評価

「両用技術とはどのようなものか。その核心には「矛と楯の論理」がある」（まえがき「予断・診断・独断そんなばかな」より）

reviewed by Spiegel on 2015-12-19 (powered by PA-APIv5)

インターネットの法と慣習　かなり奇妙な法学入門 [ソフトバンク新書]: 白田秀彰 (著); ソフトバンククリエイティブ 2006-07-15; 新書; 4797334673 (ASIN), 9784797334678 (EAN), 4797334673 (ISBN); 評価

ライアカ本。 Web 2.0 真っ只中に書かれた本だが，時事的な部分を除けば古びてはいないと思う。

reviewed by Spiegel on 2014-09-14 (powered by PA-APIv5)

今こそ「グリゴリの捕縛」を読め！または遍在する草薙素子

2017-10-13T16:12:32+00:00

（なんか Twitter で呼ばれたようなので）

久しぶりの ced さんの文章だ。

草薙素子は何人いるか？ - Is a ghost countable or uncountable? - 雑記帳

折角なので私も何か書いてみる。オチはないです。駄文ですみません。

今こそ「グリゴリの捕縛」を読め！

グリゴリの捕縛あるいは情報時代の憲法について

いやぁ，久しぶりに白田秀彰さん¹ の「グリゴリの捕縛」を読んだですよ。青空文庫に登録されているとは気づかなかったです。ついでに MOBI 版も Kindle に入れてしまいました。 Amazon Drive の “send-to-kindle” フォルダにぶち込めば楽々♪

15年以上経った今読んでも十分通用する内容。総選挙期間中のこの時期に読んだのはよかった。初心にかえった気分だよ。用語や歴史イベントについても中学・高校の子なら分かるんじゃないかな。つか18歳から選挙権がもらえる（あるいはもらえた）高校生には一般知識として是非読んでほしい。

内容は ~~怪獣大決戦~~ おっと憲法（基本法）についてのお話。

古代社会 → 中世社会 → 近代社会 → 現代社会と順を追って法と慣習そして力（power）との関係について解説し，その中で憲法（基本法）がどのように望まれ実装されていったか指摘してる。その後，現代社会の次のパラダイム（paradigm; つまり現在と未来）に顕現する「情報力」と社会との関係に言及していくわけだ。

注意すべきなのは1点だけ。この論文が2001年に書かれたものだということ。ちょうど 9.11 が起きた年。当然ながら「9.11 以後」については言及がない。「9.11 以後」の国際政治および軍事の風景はガラッと変わった。近代先進国と新興国以外の第3国も核を持てるに至り，核による抑止力が緩みつつある。中東を中心とした地域はまた100年前を繰り返そうとしている。

でも「9.11 以後」を盛り込んだとしても論旨は殆ど変わらないと思う。改憲云々の議論が盛んだが，まずはこれを読んで，これから先の未来における power balance をどう設計していくのか考えていけばいいと思う。

あー。アニメの「絶対防衛レヴィアタン」が観たくなった。

ちなみに今回はアウトライン・エディタ Dynalist を使ってメモをとりながら読んだ。こういう用途なら使えるな。先に目次をざざーっと攫っていって，それに（読んで気がついたこととかの）メモを追記していく感じ。余計な DRM とかないからこそ，こういうことができるのですよ。

遍在する草薙素子

さて，それを踏まえて，改めまして。

草薙素子は何人いるか？ - Is a ghost countable or uncountable? - 雑記帳

スマートな機械は「後悔」するか

この話に出てくる人工知能「A」は私がよく言う「スマートな機械」である。

「A」は診断の結果、「Aは他者とのコミュニケーションを行う手段を持たない」ことが判明する。「A」は他者という存在を理解することができない。これは重大な問題を発生させる。
これは異なる人という意味での、つまり物理的に別の身体を持つ他人とのコミュニケーションができないだけではなく、今現在の自分以外の過去の自分という他人ともコミュニケーションができないことを意味する。 [...] 「A」には、いつもリアルタイムの、最新の自分しかいない。

草薙素子は何人いるか？より

たとえば「トロッコ問題」というのがある。

トロッコ問題とは、線路を走るトロッコが制御不能で止まれなくなり、そのまま走ると線路の先の5人の作業員を轢いてしまうが、線路の分岐点で進路を変えると、その先の1人の作業員を轢いてしまうとき、進路を変えることが正しいか否か、といった思考実験だ。

完全自動運転自動車とトロッコ問題についてより

トロッコ問題のポイントは，どちらを選択するのが正しいかではなく，「人間はどちらを選んでも後悔する」ということだ。でも「A」は「トロッコ問題」に後悔することはない。どちらを選ぶにせよ，その時の判断と判断に至るアルゴリズムが全てだから。

もし「A」がこの時の記録を記した「本」を発見し，同じ状況をシミュレーションした上で当時とは異なる判断に至った場合，はたしてスマートな機械「A」は「後悔」するのだろうか。もし後悔するのであれば「A」は，少なくとも自らの時間軸において，「自己」を獲得したと言える。

「ヒトは誰かがいてはじめて自分を証明できる」（By “BOOM TOWN”）

人工知能「B」は哲学者が言うところの「強い人工知能」である²。

「B」には日本国籍と住民票が紐づけられ、人間と同様に所有権を持ち、納税の義務がある。 [...] この観点では、「個人」としての「B」は国家があるから定義されるのであって、国家の先に(a prioriに)「個人」があるわけではない。

草薙素子は何人いるか？より

ところで，動物愛護家が近年よく使うキーワードに “non-human person” というのがある。すなわち，特定の動物も「（人間ではない）人」とみなして一定の「人権」を付与すべき，という考え方である。しかもこの言葉，政治的に効果を上げているのだ。

non-human person の「人権」 — Baldanders.info

実はこれと似たような話で機械（＝人工知能？）も人のように見なすべきという議論がある。

Robots in Europe May Become “Electronic Persons”

もちろんこれは「動物愛護精神」を機械にまで適用しようとかいう与太話ではない。機械が人の社会に（たとえば失業者が増えるような）インパクトを与えるのなら，機械にも「権利と義務」を負わせるべきだ，という主張である³。

機械が単なる「道具」としての領分（domain）を超えようとするとき，社会はそれを「道具」に押しとどめようとするのか。それとも「個人」として遇するのか。いずれにしろ「シンギュラリティの神話」が夢想する「強い人工知能」は（仮に実現するとしても）技術要件を満たせば自然発生するというわけではなく，あくまでも社会との関係の中で「構築」されていくものだ，ということだろう。

N人の草薙素子

義体①に紐づくゴースト①が、米国では義体②に紐づくゴースト①だった場合、草薙素子は1人の場合と、2人の場合がある。草薙素子の主観上では、草薙素子は１人となる。日本とアメリカの国家が、国民の管理用に、義体側に対してユニークなIDを振るなら、草薙素子は２人になるが、国際条約を結び、IDをゴーストの側に振ることができれば、日本とアメリカの国家にとっても、草薙素子は１人となる。では、米国にいるゴーストが②だった場合は？

草薙素子は何人いるか？より

これって寧ろタチコマ（フチコマ）を連想してしまうのだが（笑）

天然オイルについて語るタチコマ

タチコマは記憶をリンクし個体差がなくなるよう運用されているが，全体で統合されたひとつの人格（？）を持っているというわけではない。まぁ，後にエージェント機能により個体差も発生するのだが。

似たような存在としては竹本泉作品に時々登場する執事ロボット「アレックス」がいる。アレックスは外見も中身も全く同一の機体として製造され，個々を識別する製造番号もない⁴。とはいえタチコマのように記憶をリンクするわけではない。そういう意味じゃ手塚治虫さんの「ロビタ」もコピーだよな。

コピーは許可，Forkは不許可

ここ数年で最大の技術トピックは何といっても Blockchain だろう⁵。 Blockchain の最大の特徴は P2P (Peer-to-Peer) ネットワーク上に遍在しながらも唯一の存在であることだ。これは Blockchain が誰の所有物でもなく誰も（国家も）制御できないことを意味する。

ギリシャがユーロを捨ててBitcoinに切り替えてはいけない理由 | TechCrunch Japan

「グリゴリの捕縛」ではインターネットについて

インターネットは、初め国家が使うためのネットワークとして開発が開始されました。 [...] ところが、実際にインターネットを作り上げた技術者(やはり彼らも「ハッカー」と呼ばれていました)たちは、このインターネットの構造をとても中央集権的にコントロールしにくいように設計しました。

グリゴリの捕縛より

と記述されているが，実際にはインターネットは（「黄金時代」と呼ばれる1990年代には既に）そのような構成になっていない。これが最悪の形で顕在化したのが「アラブの春」である。当時，市民運動で揺れるエジプトではたった5本の電話で8000万人のインターネット・アクセスが遮断された。

もし今日のインターネットが実際にこの理論に近い状態であれば，メッシュネットワークは余計ものだったろう。だがインターネットが当初の学術目的から踏み出して現在のような誰でも使える商業サービスになってから20年以上が経つうちに，そうした蓄積伝送の原理が果たす役割は，一貫して縮小していった。
この間，ネットワークに加わる新たなノードの圧倒的多数はISPを介してネットに接続する家庭や企業のコンピューターだった。ISPの接続モデルでは，利用者のコンピューターはデータの中継はしない。それはネットワークの端末，つまりデータの送受信だけを，常にISPのコンピューターを介して行うターミナル・ノードだ。言い換えれば，インターネットの爆発的な成長はネットワーク地図に行き止まりのルートを増やしただけで，新たなルートを加えることはほとんどなかった。
そしてISPなど大量の情報ルートを持つ者は，彼らがルートを提供している何百万ものノードを支配下におくこととなった。これらのノードは，もしISPがダウンしたり，ネットから遮断されたりすると，その障害を回避する方法がない。ISPはインターネットが停止しないようにするどころか，実効上は停止スイッチになってしまった。

『日経サイエンス』2012年6月号介入されないもうひとつのウェブより

このことへの抵抗のひとつが P2P ネットワークである。決して（ゼロ年代に批判されたような）脱著作権を目論んで考えられたものではないのだ。

P2P ネットワークは「中央集権的ネットワーク」であるインターネットの上に実質的（virtual⁶）な分散ネットワークを構築する。そして P2P ネットワークのもうひとつの特徴はネットワークの各ノードにコピーを置くことである。コピーを置くことで障害耐性（fault tolerance）を上げているのだが，このことにより P2P ネットワーク上の「もの」の場所が無意味化された。遍在してしまったわけだ。

遍在する草薙素子

もしn人の草薙素子が統合されたひとつの人格を持っているのなら，彼女が何処にいるかという問いは意味を成さなくなる。それは当初インターネットを（既存の power の及ばない）分散ネットワークとして構築しようとした人たちが夢見たことだ。

遍在するということは誰にも（国家にも）所有されないということであり，言い換えれば「何処にもいない」ことと同義でもある。国家が「個人」という概念を規定するのなら，遍在してしまった彼女は「個人」として規定できないことになる。

【追記】レスポンスをいただきました

ced さんからレスポンスをいただきました。

Spiegelさんへの回答。 - 雑記帳

ありがたいやら，こんな駄文で申し訳ないやら。多分これから「GHOST IN THE SHELL」でバトーさんが叫ぶ度に涙腺が緩むと思います（笑）

ブックマーク

参考図書

グリゴリの捕縛: 白田秀彰; 2001-11-26 (Release 2014-09-17); 青空文庫; 4307 (図書カードNo.); 評価

reviewed by Spiegel on 2019-03-30 (powered by aozorahack)

CODE VERSION 2.0: ローレンス・レッシグ (著), 山形浩生 (翻訳); 翔泳社 2007-12-19 (Release 2016-03-14); Kindle版; B01CYDGUV8 (ASIN); 評価

前著『CODE』改訂版。

reviewed by Spiegel on 2018-11-17 (powered by PA-APIv5)

インターネットの法と慣習　かなり奇妙な法学入門 [ソフトバンク新書]: 白田秀彰 (著); ソフトバンククリエイティブ 2006-07-15; 新書; 4797334673 (ASIN), 9784797334678 (EAN), 4797334673 (ISBN); 評価

ライアカ本。 Web 2.0 真っ只中に書かれた本だが，時事的な部分を除けば古びてはいないと思う。

reviewed by Spiegel on 2014-09-14 (powered by PA-APIv5)

インテンション・エコノミー～顧客が支配する経済: Doc Searls (著), 栗原潔 (翻訳); 翔泳社 2013-03-14 (Release 2013-06-20); Kindle版; B00DIM6BE6 (ASIN); 評価

時代はソーシャル CRM から VRM へ。俺達がインターネットだ！感想文はこちら。

reviewed by Spiegel on 2015-04-26 (powered by PA-APIv5)

【中東大混迷を解く】サイクス=ピコ協定百年の呪縛 (新潮選書): 恵, 池内 (著); 新潮社 2016-05-27; 単行本（ソフトカバー）; 4106037866 (ASIN), 9784106037863 (EAN), 4106037866 (ISBN); 評価

欧州および中東の近代および現代を「サイクス=ピコ協定」を特異点として網羅的に解説していいる。

reviewed by Spiegel on 2016-07-02 (powered by PA-APIv5)

そろそろ、人工知能の真実を話そう (早川書房): ジャン＝ガブリエルガナシア (著), 小林重裕・他 (翻訳), 伊藤直子 (監修); 早川書房 2017-05-25 (Release 2017-05-31); Kindle版; B071FHBGW8 (ASIN); 評価

シンギュラリティは起きない。

reviewed by Spiegel on 2016-07-02 (powered by PA-APIv5)

BOOM TOWN TRIP.30: 内田美奈子 (著); Jコミックテラス 2020-11-11 (Release 2020-11-11); Kindle版; B08MTK6LF3 (ASIN); 評価

掲載誌「コミックガンマ」が休刊になって単行本収録できなかった~~まるぼし~~まぼろしの30話。これが Kindle で読めるとはいい時代になったものです。

reviewed by Spiegel on 2016-06-05 (powered by PA-APIv5)

てきぱきワーキン〓ラブ (5) (ビームコミックス): 竹本泉 (著); エンターブレイン 2000-05-01; コミック; 4757700423 (ASIN), 9784757700420 (EAN), 4757700423 (ISBN); 評価

ついに（「さよパラ」にも出てきた）アレックスの謎が解ける？

reviewed by Spiegel on 2017-10-13 (powered by PA-APIv5)

えーっと，私は（一方的なものも含めて）師事している人や業務上利害関係のある人以外で相手を「先生」呼ばわりすることはしないので悪しからず。尊敬するしないとは別ものです。 ↩︎
「Spiegelさんへの回答。」で指摘していただいて気がついたけど，この記事では「スマートな機械」と「強い人工知能」を対置するように記述してしまっているが，哲学的には「強い人工知能」に対置されるのは「弱い人工知能（＝そもそもの意味での人工知能）」となる。私が「スマートな機械」と書くのはビジネス用語としての「AI」に対する強烈な皮肉である（参考：「AIを搭載」は「全て自然」同様の技術的ナンセンスだ | TechCrunch Japan） ↩︎
たとえば「人工知能に製造物責任を負わせるべきか」といった議論にも通じると思う。 ↩︎
アレックスの設定は『てきぱきワーキン♥ラブ』で語られている。 ↩︎
ここでは Bitcoin の Blockchain を想定する。 Blockchain 自体はすでに Bitcoin 固有の技術というわけではないためこの想定には無理があるが，やはり Blockchain を最大限に特徴づけている実装は Bitcoin だろうということで。 ↩︎
“virtual” を「仮想的」と訳したのが誤訳だったというのはもはや有名な話なので，敢えてこう訳してみた（笑） ↩︎

『法のデザイン』を斜め読みした

2017-05-07T17:43:31+00:00

GW の読書の課題として『法のデザイン』を読み始めたのだが，既に第一部で「えー？うーん？」な感じになり挫折してしまった。

最初はいちいちメモしてたんだけど早々に諦めて以降は斜め読み。なので，『法のデザイン』についての感想というより読みながら頭の中で考えたことをつらつらと吐き出してみる。

あらかじめ予防線を張っておくと，私は法の専門家ではないしそれを目指しているわけでもない。その辺を割り引いて読んでいただければ幸いである。

制約は構造を生む

公理によって与えられる暗黙の制約。この制約が集合の要素同士をしっかり結びつける。単純にしばるのではない、相互に秩序ある関係を結ぶ。言い換えれば――公理によって与えられる制約が構造を生み出しているのだ

数学ガール／フェルマーの最終定理より

『法のデザイン』を一言で要約するなら「制約は構造を生む」ということに尽きる。その制約とは法（Law）・規範（Norm）・市場（Market）・アーキテクチャ（Architecture）からなる「4つの規制¹」を指す。

「4つの規制」は新シカゴ学派の理論大系で出てくる概念である。中でも法は「規制を規制するもの（meta-regulator）」であり，他の3規制を法によって規制することで「主体」を規制することが可能であるとされている。これを「共同規制（co-reguration）」と呼ぶらしい。本のタイトルにもなっている「法のデザイン（legal design）」もこの共同規制の延長線上にあると考えていいかもしれない。

Copyleft という法的 Hack

「自由なソフトウェア（Free Software）」運動における copyleft の考え方（およびそれを実装した GNU GPL）が優れた法的² hack である，というのは有名な話である。

この copyleft が Linux のような製品の台頭を促し，オープンソース・ソフトウェア（Open-Source Software; OSS）という paradigm shift を引き起こし，更にはコンピュータ・ネットワークの産業構造をも変えていく。

こうした一連の過程は法そのものにも影響を与える。たとえば米国の DMCA (Digital Millennium Copyright Act) は現在も批判の多い著作権関連法だが，適用除外既定については定期的に見直されており，ここ10年くらいでは規制が緩められる傾向にある。

たしかに法には「規制を規制するもの」としての側面があるが（数学の公理のように）絶対不変ではなく，「4つの規制」はお互いに影響を与えながら変質する。「法のデザイン」は単なる設計ではなく，こうした相互作用を測定しながらチューニングを繰り返すプロセスが重要になってくる。

規制は規制に汚染される

「4つの規制」はお互いに影響を与えながら変質する，ということで言うと近年のバズワードのひとつになっている人工知能（AI）が挙げられるだろう。

機械学習なんてのは体のいい洗脳である。

たとえば AI が人類を皆殺しにしようとしたり「ハイル・ヒットラー」と叫んだりしたら大抵の人は「これは拙い」と思うだろうが，過激でない程度にリベラル寄りの知識体系を得たり，あるいは保守的なそれを得た場合，それは拙いことなのだろか正しいことなのだろうか。または AI 技術が商業的に使われる際，ユーザに対してサービス・ベンダに有利なマーケティング情報操作がないと証明できるのだろうか。

たとえばビッグ・データを AI 技術の助けを借りて解析し非常に綿密な消費者情報を得たとする。ビッグ・データ自体は個人を特定する情報を排除した行動パターンのみであれば個人情報保護法には抵触しないしプライバシーの観点からの問題もないだろう。でも解析された情報を使って特定の誰かの行動を精確に予測し先回りできるとしたら，そこに問題はないと言えるのだろうか。

機械が単なる道具であることを超え個人の活動や考え方に深く関与するようになったとき（現実にそうなりつつある）私たちはそれをどう測定し評価・改善していけばいいのだろうか。

空き地はコモンズか

「コモンズ（commons）」には様々なシチュエーションがある。 Google に機械翻訳させると大抵「下院」と訳される。また辞書を引くと「入会地³」などと説明されることが多い。

しかし， FLOSS や Creative Commons をはじめ，ネット活動におけるコモンズは「入会地」よりもう一歩踏み込んだところにあり，その考え方の源流は言うまでもなく「伽藍とバザール」である。まずバザール型のコミュニティがあって，それを駆動するための方便としてコモンズという概念がある。これは例えば企業同士が集まって行うカテドラル型の patent pool のようなものとは根本的に異なる。

一方で（ネットに限らず）日本におけるコミュニティ活動は「入会地」ですらなく，喩えるなら「空き地で遊ぶ子供⁴」のようなものである。空き地で遊ぶ子供は（公有か私有かに関わらず）その所有者を含む大人から「お目こぼし」されている状態である。しかし当の子供はそれが本来は不法侵入であるとは微塵も思わない。そして所有者が空き地への侵入を禁止しても別の空き地に移るだけだ。

これの大規模なものが「同人市場⁵」である。 Creative Commons について日本で活発に議論された2003年から2004年頃にかけて同人市場についてもよく議論に上ったが，当事者たちの考え方は決まっていて「怒られたら逃げればいい」というものだった。

『法のデザイン』ではコモンズを法的な「余白」であるとしている。たとえば米国の fair use 規定などは「余白」と言えるかもしれないが，日本の法律でこのような「余白」があるものは少ないし，仮にあっても行政機関が出す「命令」や「ガイドライン」で埋め尽くされてしまう。そもそも日本の個人にとって法は（社会契約とかではなく）上から下知される「ご法度」の延長線上にあり⁶，その運用のされかたは主に「お目こぼし」と「見せしめ」という恣意的なものである。

このような不公正な環境で（トロルならともかく）イノベーションなど生まれるはずもなく，あえてそれを狙うなら（海外に税金を払うことになっても）活動拠点（および準拠法）を海外に置くことが「法のデザイン」を考える上で賢明な選択になってしまうのだろう。

CCjp という温度差

私が『法のデザイン』を読もうと思ったのは著者の水野祐さんが CCjp の理事であるというのがきっかけである。

CCjp については，ライセンスや “State of the Commons" の翻訳活動に対しては敬意を表すものだが，それ以外の活動や組織としてのビジョンが全く見えない。これは本家 Creative Commons が明確に Free Culture に舵を切ったのとは対照的である。この温度差の原因を『法のデザイン』から窺い知ることができないかと思ったのである。

最終的にこの本の印象は「広告記事」である。第二部の各論はとても参考になるが参考になるだけ。あれを読んで「よし！私も！」とか思う人はいないだろう。この辺は同じ CCjp の理事の方が書かれた『フリーカルチャーをつくるためのガイドブック』とはだいぶ異なっている。 SIer とか企業の法務部向けの本って感じかな。

CCjp がこの本と同じ方向を向いているかどうかは分からないのだが「何処を向いているか分からない」という点では共通しているかもしれない。

ブックマーク

参考図書

法のデザイン: 水野祐 (著); フィルムアート社 2017-02-28 (Release 2018-08-03); Kindle版; B071V8J53D (ASIN); 評価

Kindle 版出てたのかよ待てばよかった orz 強いて言うなら第二部の各論は参考になる部分も多い。

reviewed by Spiegel on 2017-04-07 (powered by PA-APIv5)

CODE VERSION 2.0: ローレンス・レッシグ (著), 山形浩生 (翻訳); 翔泳社 2007-12-19 (Release 2016-03-14); Kindle版; B01CYDGUV8 (ASIN); 評価

前著『CODE』改訂版。

reviewed by Spiegel on 2018-11-17 (powered by PA-APIv5)

FREE CULTURE: ローレンス・レッシグ (著), 山形浩生 (翻訳), 守岡桜 (翻訳); 翔泳社 2004-07-22 (Release 2016-03-28); Kindle版; B01DJ5VE0W (ASIN); 評価

Free Culture の原典。白田秀彰さんの「FREE ANNOTATION」も併せてどうぞ。

reviewed by Spiegel on 2015-02-04 (powered by PA-APIv5)

フィルターバブル──インターネットが隠していること (ハヤカワ文庫NF): イーライ・パリサー (著), 井口耕二 (翻訳); 早川書房 2016-03-09; 文庫; 4150504598 (ASIN), 9784150504595 (EAN), 4150504598 (ISBN), 9784150504595 (ISBN); 評価

ネットにおいて私たちは自由ではなく，それと知らず「フィルターバブル」に捕らわれている。

reviewed by Spiegel on 2016-05-07 (powered by PA-APIv5)

著作権２．０ウェブ時代の文化発展をめざして (NTT出版ライブラリー―レゾナント): 名和小太郎 (著); NTT出版 2010-06-24; 単行本（ソフトカバー）; 4757102852 (ASIN), 9784757102859 (EAN), 4757102852 (ISBN); 評価

名著です。今すぐ買うべきです。

reviewed by Spiegel on 2014-08-02 (powered by PA-APIv5)

伽藍とバザール: 原題: The Cathedral and the Bazaar; レイモンドエリック, 山形浩生 (翻訳); 1999-04-16 (Release 2014-09-17); 青空文庫; 227 (図書カードNo.); 評価

プロジェクト杉田玄白正式参加作品。翻訳者のページも参照のこと。今となっては古典だけどねぇ。

reviewed by Spiegel on 2022-10-18 (powered by aozorahack)

日本の場合，「4つの規制」は Lawrence Lessig 氏の『CODE』で紹介されたことで一般に認知されたと言っていいだろう。しかし背景となる新シカゴ学派の理論まで認知されているとまでは言えない状況である。 ↩︎
GNU GPL は法律ではないが一種の契約であり「4つの規制」のうちの法に属するものと考えられる。余談だが，何故か最近になって日本で話題の Mastodon は AGPL で公開されている。これは SaaS 向けのソフトウェアに対しても改変バージョンの公開を求めるものである。 ↩︎
「入会地 (いりあいち) 」は Wikipedia では「村や部落などの村落共同体で総有した土地で、薪炭・用材・肥料用の落葉を採取した山林である入会山と、まぐさや屋根を葺くカヤなどを採取した原野・川原である草刈場の2種類に大別される」などと説明されている。 ↩︎
「空き地で遊ぶ子供」といっても今時の人はピンとこないかもしれない。「ドラえもん」など昭和の作品で描写されるくらいか。 ↩︎
同人活動と言っても本来的な意味での「同好の士による閉じた活動」もあれば「パクリ上等」なものまで様々なレベルがあるので一絡げに論じるのは無茶だと分かっているのだが今回はご容赦。今では大規模なイベントにおいては国際的な認知度も上がったため「自主規制」されているし，職業作家や出版社も出品するので煩く言われることも少なくなっているように見えるが，結局は職業作家や出版社の「お目こぼし」で回っているという事実には変わらない。これは TPP 知財部門に対して「二次創作」の部分だけに反応するという点からも窺い知れる。 ↩︎
私は「悪法も法」とは思わないけどね。むしろ「ルールが守られないのはルール自体に問題がある」と考える。実際にルール・メイキングを行う際にポイントになるのはそこだと思う。 ↩︎

孵卵器の中のインターネット

2017-01-23T11:59:31+00:00

インターネットの黄金時代をどう次世代に残せばいいのか？ | MITテクノロジーレビュー

ヒッピー文化に関するまともな議論はその筋の方々に譲るとして，私の中でヒッピー文化のイメージは子どものときに読んだ『かもめのジョナサン』であり，初期のインターネットも『かもめのジョナサン』の延長線上にあると理解している。なので「インターネットの黄金時代」という言葉には酷く宗教臭いものを感じる¹。

アニメの「攻殻機動隊」 SAC シリーズに「世の中に不満があるなら自分を変えろ」という名台詞があるが²，「カモメのジョナサン」は自分を変えようとして変える「手段」に耽溺し「社会」から逸脱してしまった存在である。そうして技術を獲得して「社会」に戻った時，彼我の違いに愕然とすることになるが，それでもなお「手段」に耽溺し続ける（何故ならそれこそが彼のアイデンティティだから）。

「インターネットの黄金時代」というのは，喩えるなら孵卵器の中の「夢見る卵」だ。ハッカーは「技術によって社会は変わる」と信じていて，孵卵器の中のインターネットはその夢を体現する存在だった。しかし実際に孵卵器から出て社会と接続した際に分かったのは，インターネットは道具・手段に過ぎず，市場に対してはインパクトはあったものの，社会は成り行きのまま変わることなく不満と不正と格差が加速・増幅されただけ，ということだった。

たとえば第二次大戦中に核兵器開発に協力した科学者は，実際に米国が日本に原爆を落としたのを知り愕然としたらしい³。インターネットが社会に対して実際にもたらしたものを知った当時のハッカーはどう思うのか。

“noblesse oblige” という言葉があるそうだ。たとえば，お金持ちならそのお金を以って何を成すかがとても重要。大統領になったならその権力を以って何を成すか。そして優れたエンジニア（ハッカーとは限らない）ならその技術を以って何を成すか，である。

人の社会を変えることができるのは社会の構成要素である人である。お金も権力も技術も（必要条件かもしれないが）十分条件ではない。どんなに技術を駆使してもインターネットそのものは「ライ麦畑のつかまえ役」にはなれない。

私たちはもう後戻りはできない。「インターネットの黄金時代」にもそれ以前にも戻れないのである。ならば現実を受け入れ，そこからどう変えていくかを考えていくしかない。

「それがぼくには楽しかったから」だけでは済まされない。思春期は終わったのだ。

かもめのジョナサン【完成版】（新潮文庫）: リチャード・バック (著), 五木寛之 (翻訳); 新潮社 2015-07-01 (Release 2015-12-18); Kindle版; B01916B8V8 (ASIN); 評価

「まぼろしの4章」を加えた完成版。私の中でヒッピー文化のイメージは子どものときに読んだ『かもめのジョナサン』であり，初期のインターネットも『かもめのジョナサン』の延長線上にあると理解している。

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それがぼくには楽しかったから全世界を巻き込んだリナックス革命の真実 (小プロ・ブックス): リーナストーバルズ (著), デビッドダイヤモンド (著), 風見潤 (翻訳), 中島洋 (監修); 小学館プロダクション 2001-05-10; 単行本; 4796880011 (ASIN), 9784796880015 (EAN), 4796880011 (ISBN)

Linux の作者 Linus Torvalds の自伝的作品。

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ライ麦畑でつかまえて (白水Uブックス): J.D.サリンジャー (著), 野崎孝 (翻訳); 白水社 1984-05-20; 新書; 4560070512 (ASIN), 9784560070512 (EAN), 9784560070512 (ISBN), 4560070512 (ISBN)

多分どっかの図書館で読んだはずだがあんまり憶えてない。今更買うのもなぁ...

reviewed by Spiegel on 2017-01-23 (powered by PA-APIv5)

そういえば『カモメのジョナサン』の評価で「禅の影響を受けてる」とかいうのを見かけることがあるが，当時はともかく今の時点から見ればこの作品は極めて「厨二」的な内容（褒め言葉）で，仏教をなめるなと思ってしまう（笑） ↩︎
「攻殻機動隊」の原作は読んでない。ゴメンペコン。 SAC シリーズの冒頭に出てくるテロリストへのこの台詞の後には「それが嫌なら耳と目を閉じ、口をつぐんで孤独に暮らせ。それも嫌なら…」と続き，シリーズを通してキーワードになっている J. D. サリンジャーの『ライ麦畑でつかまえて』へと接続していく。『ライ麦畑でつかまえて』ではホールデンの世の中に対する二律背反な感情（「唖（おし）でつんぼの人間のふり」をするのか，それとも「ライ麦畑のつかまえ役」になるのか）が見え隠れしていて，それがアニメ作品とうまくマッチしているのが秀逸だと思う。ちなみに「世の中に不満があるなら自分を変えろ」という言葉は一般的には「不条理な世の中に適応しろ（≒大人になれよ）」的なニュアンスだと解説されているようだが（多分これが正解）私は別の意味で捕えている。その辺の話はまたいつかどこかで。 ↩︎
当時の米国の核兵器開発（マンハッタン計画）は既に開発競争で先んじていたとされるナチス・ドイツに対する抑止力として行われた側面が強いようだ。平和主義者で知られるアインシュタインは当時の米国大統領に核兵器開発を進言したし（その時は実現性の問題で見送られたけど），実際の開発でも多くのユダヤ人科学者が協力したと言われている。その後ナチス・ドイツは敗戦したが米国の核兵器開発は続き（米国だけじゃないけど），その弾頭は日本に向けられることになった。これに関しては開発に関与した多くの科学者が日本への核兵器の使用を思いとどまるよう進言したとの話もある。 ↩︎

List of Hacker-Ethic [text.Baldanders.info]

本物の選挙ハックってやつを教えてやるよ（笑）

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おまけの余談

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バベルのインターネットと FOSS

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「暗号通貨」ってゆーな！

ICO と Hard Fork

「仮想通貨」という名の球根

2018年以降の「仮想通貨」

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ネットの中立性

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今こそ「グリゴリの捕縛」を読め！

遍在する草薙素子

スマートな機械は「後悔」するか

「ヒトは誰かがいてはじめて自分を証明できる」（By “BOOM TOWN”）

N人の草薙素子

コピーは許可，Forkは不許可

遍在する草薙素子

【追記】 レスポンスをいただきました

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『法のデザイン』を斜め読みした

制約は構造を生む

Copyleft という法的 Hack

規制は規制に汚染される

空き地はコモンズか

CCjp という温度差

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孵卵器の中のインターネット

今こそ「グリゴリの捕縛」を読め！または遍在する草薙素子

【追記】レスポンスをいただきました